إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٦

سمع شعيب بن أبي حمزة، روى عنه أحمد بن حنبل والبخاري 1] * والحسين بن عياش بن لهيعة بن عيسى الحضرمي، مصري، توفي في صفر سنة خمس وأربعين ومائتين قاله ابن يونس. (2)

(١) ليس في الأصل.
(٢) وتقدم ٤ / ٣٥٤ " حسين بن عياش بن خازم مولى بني سمال أبو بكر الباجدائي، روى عن زهير وجعفر بن برقان ذكره أبو عروبة " وفي الاستدراك " محمد ابن علي بن عياش الدباش (كذا) أبو بكر المرتب بالنظامية، سمع أبا محمد الجوهري وغيره، توفي في ربيع الأول من سنة سبع وتسعين وأربعمائة، وقد حدث سمع منه أبو المعمر وغيره. وإبراهيم بن مسعود هكذا في النسخة والمشتبه والتبصير، أما التوضيح فقال: قوله يعني الذهبي في المشتبه: ابن مسعود، خطأ إنما هو بحذف الميم فهو إبراهيم بن سعود... قاله كذلك أبو بكر بن نقطة. كذا قال ولم يذكره ابن نقطة في رسم: سعود وقد تقدم في نقل كلامه هناك. وذكره هنا وفي النسخة: مسعود. فلعله كان في نسخة صاحب التوضيح: سعود. والله أعلم) بن أحمد بن عياش المقرئ، حدث عن أبي الحسن علي بن أحمد الموحد، سمع منه الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي وصبيح ابن عبد الله النصري " قال منصور " وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عياش الصنهاجي، الشافعي، سمع معنا كثيرا بمصر والإسكندرية من أصحاب الحافظ أبي طاهر السلفي وغيرهم في خلق كثير، وكتب كثيرا، وسمع قبل ذلك بدمشق من جماعة. وأبو عمرو سعيد بن عياش [بن الهيثم] القضاعي المالكي الإشبيلي، سمع بمصر من أبي الفضل محمد بن محمد (كذا، وفي الصلة رقم ٥٠٦:
ابن أحمد) بن عيسى السعدي وأبي القاسم منصور بن نعمان [بن منصور وجماعة غيرهما] وسكن مصر وحدث بها [وسمع منه أبو بكر جماهر بن عبد الرحمن الفقيه في سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة]،.......، ومحمد بن ثابت بن عياش الأموي الإشبيلي، روى عن أبي محمد الباجي وغيره، وكان فقيها [رفيعا نزها] ذكره في الصلة (رقم ١١٥٢) وقال توفي سنة خمس وثلاثين وأربعمائة " وفي المشتبه " ومحمد بن علي بن عياش بن شمام الذهبي عن ابن البن والقزويني. ونصر الله بن محمد بن عياش حدثنا عن أبي القاسم بن صصري " وفي التبصير بعد ذكر عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة " وأخوه عبد الله بن الحارث روى عنه أخوه عبد الرحمن ذكره البخاري " وهو في تاريخ البخاري ج ٣ ق ١ رقم ١٦٢. ثم عاد في التبصير إلى ذكر عبد الرحمن ثم قال " وحفيده الحسن بن علي بن الحسين كتب عنه ابن يونس " ثم قال فيما بعد " ومحمد بن أسد بن عبد الكريم بن شجاع بن عياش عن ابن عساكر ضبطه الشريف عز الدين. ونصر بن موسى بن عياش الحوي (كذا) سمع ابن طبرزد ومات سنة ٦٥٢ " وتقدم عن الصلة ذكر عياش بن الخلف بن عياش. وتقدم عن غاية النهاية ذكر عياش بن محمد بن أحمد بن خلف بن عياش. وقد ذكر أباه محمد بن أحمد ابن خلف بن عياش رقم ٢٧٢٣، وبهامش التبصير ما لفظه " قال كاتبه رضوان وينبغي إلحاق عبد الرحمن بن أحمد بن عياش المقرئ بمكة وكذلك والده " قال المعلمي هو عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن محمد بن يوسف بن علي له ترجمة حسنة في الضوء اللامع ٤ / ٥٩ ولأبيه ترجمة في الضوء أيضا ٢ / ٢٠٣ الأب دمشقي، سكن بأخرة تعز باليمن وبها مات سنة ٨٢٢، وأما الابن فجاور بمكة ومات بها سنة ٨٥٣. وراجع غاية النهاية رقم 603.

(٧٦)