(1) تقدم في رسمه، ووقع في الأصل هنا: خديج خطأ.
(2) كذا، وفي كتاب ابن أبي حاتم " رأى عمر بن الخطاب " والذي في تاريخ البخاري " رأى ابن عمر " وكذا في مؤتلف عبد الغني، وفي المشتبه والتوضيح والتبصير " عن ابن عمر ".
(3) في جا " قاله " وليس في تاريخ البخاري المطبوع إلا قوله " عياش الكلبي " كذا، وفي كتاب ابن أبي حاتم " عياش الكليبي، روى عن عبد الله بن باباه، روى عنه شعبة ".
(4) مثله في تاريخ البخاري وكتاب ابن أبي حاتم والميزان واللسان والتبصير، ووقع في مؤتلف عبد الغني " روى عن عمر بن أبي سلمة " وتبعه الذهبي في المشتبه ولفظه " عن عمر بن أم سلمة " وتعقبه التوضيح قال " هو تصحيف إنما هو عن عمرو بن سلمة بكسر اللام ".
(5) من الأصل وهو صحيح.
(6) زيد في ه‍ فقط " وعياش بن عبد الله بن أبي المعلى الأنصاري ذكره البخاري " وفي التوضيح، ونقلها صاحب التوضيح عن الأمير ولكنه قال " كذا وجدته في نسخة بالاكمال " قال المعلمي فلا أدري أثبتها الأمير أو لا ثم أسقطها وبقيت في بعض النسخ، أم أدرجها بعض من بعده؟ والذي في تاريخ البخاري وكتاب ابن أبي حاتم ذكر ابن سعيد فقط، وفي مؤتلف عبد الغني ذكر ابن عبد الله فقط وتبعه الذهبي في المشتبه، وخالفه ابن حجر في التبصير وقال صاحب التوضيح " إنما هو واحد واسم أبيه سعيد ".

مفاتيح البحث: إسماعيل بن إبراهيم ⁽¹⁾، عمر بن عبد العزيز ⁽¹⁾، أبو الوليد ⁽¹⁾، محمد بن إسحاق ⁽¹⁾، أنس بن مالك ⁽¹⁾، عمرو بن سلمة ⁽²⁾، السيدة أم سلمة بن الحارث زوجة الرسول صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾