(1) وفي الاستيعاب " العرس بن قيس بن سعيد بن الأرقم بن النعمان الكندي، مذكور في الصحابة، لا أعرف، قيل مات في فتنة ابن الزبير " وفي الإصابة " قال أبو حاتم: لأهل الشام عرسان، عرس بن عميرة له صحبة، وعرس بن قيس لا صحبة له. وزعم العسكري أنهما واحد وأن عميرة أمه وقيسا أبوه. وزعم ابن قانع أن قيسا أبوه وعميرة جده. فالله أعلم " وفي التوضيح " وجعلهما ابن الجوزي واحدا مختلفا في نسبه فقال: العرس بن عميرة بن فروة - ويقال: العرس ابن قيس - الكندي - قاله في أفراد العين المهملة من التلقيح ".
(2) وفي الاستدراك " عبد الله بن أحمد بن عرس أبو الغنائم المقري، من أهل باب البصرة، سمع من أبي السعود أحمد بن علي بن المجلي وأبي القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري (هكذا ذكره في رسمه كما تقدم عنه 2 / 211 في التعليق، ووقع هنا في النسخة: الجزيزي). وأبو الحسن محمد بن هبة الله (هكذا في التوضيح والتبصير. ولفظ - هبة - مشتبه في نسخة الاستدراك لا يبعد أن يقرأ: عبد) بن عرس، حدث عن أبي عبد الله القضاعي بكتاب الشهاب، حدث عنه محمد بن محمد (زاد التوضيح والتبصير عن الاستدراك: بن محمد - وراجع ما تقدم 1 / 365 في التعليق) بن بنان المصري " وخلط الذهبي في المشتبه هذا الرجل بالآتي في الرسم الآتي في المتن ورده التوضيح والتبصير، والقضاعي توفى بعد الطبراني بأربع وتسعين سنة.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، محمد بن عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن أحمد ⁽¹⁾، الحرب ⁽¹⁾، الطبراني ⁽¹⁾، محمد بن هبة الله ⁽¹⁾، عبد الله بن أحمد ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، أحمد بن علي ⁽¹⁾، أحمد بن عمر ⁽¹⁾، محمد بن محمد ⁽¹⁾، الشام ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الغنيمة ⁽¹⁾