(١) وصفوة وصبوة، وقد زيد في عنوان الأصل " وصفوة " ولم يتعرض لها في التفصيل.
(٢) مثله في المراجع ومنها تاريخ جرجان ص ١١، ووقع في الأصل " صبيح ".
(٣) بفتح الهمزة وسكون السين وأكثر ما يجئ " الأسد " بأل وفى أكثر المراجع هنا " الأزد " وهو صحيح أيضا يقال بالسين وبالزاي.
(٤) من الأصل وهو صحيح.
(٥) لقد أبعد الأمير النجعة والنسب في جمهرة ابن الكلبي نقله جماعة، وهو في طبقات خليفة (مخطوط) ص 106 وجمهرة ابن حزم ص 367 وغيرهما ولا التفات لافتراء بعض الشعراء والأخباريين ولا سيما من عرف منهم بالشعوبية والخارجية. وانظر ما يأتي في رسم (عيينة).
(6) موضعه في الأصل بياض وفى جمهرة ابن حزم ص 367 - 370 جمع من آل أبي صفرة.
(7) وفى الاستدراك " أما صفوة بصاد مهملة وفاء ساكنة فهو أبو الحسن محمد ابن أحمد بن عبد الله بن صفوة، حدث عن يوسف بن سعيد بن مسلم، حدث عنه أبو الحسن على بن محمد بن إسحاق بن يزيد الحلبي وأبو الحسن أحمد بن محمد بن علي النسائي ومحمد بن أحمد بن يعقوب الهاشمي ذكر أنه سمع منه بالمصيصة " وفى المشتبه أنه شيخ لابن جميع. قال منصور " وأبو جعفر القاسم بن محمد بن أبي السعادات ابن الصعوة البغدادي. وأخوه أبو السعادات أحمد بن الصفوة رويا لنا ببغداد عن أبي الفرج ابن كليب الحراني وسمعا غيره، وسماعهما صحيح ".
وفى الاستدارك " وأما صبوة بفتح الضاد المهملة وبعدها باء معجمة بواحدة فهو المبارك بن عمر بن محمد بن عبد الله بن صبوة الصوفي، أبو الكرم، حدث عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن هزار مرد الصريفيني، حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر وشيخنا يحيى بن أسعد بن بوش، وذكره السمعاني في تاريخه ".

مفاتيح البحث: ظالم بن سراق ⁽¹⁾، عمرو بن عامر ⁽¹⁾، كتاب طبقات خليفة لخليفة بن خياط العصفري ⁽¹⁾، كتاب تاريخ جرجان لحمزة بن يوسف السهمي ⁽¹⁾، محمد بن أحمد بن يعقوب ⁽¹⁾، أحمد بن عبد الله ⁽¹⁾، إسحاق بن يزيد ⁽¹⁾، عبد الله بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن عبد الله ⁽¹⁾، القاسم بن محمد ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، علي بن محمد ⁽¹⁾، الفرج ⁽¹⁾، الكرم، الكرامة ⁽¹⁾