(1) في التبصير (وزبيب الضبابي شاعر إسلامي - ذكره المرزباني) وفى الاستدراك (عبد الله بن زبيب الجندي، يختلف في صحبته، روى عنه كثير بن عطاء الجندي) وساق في ظ الحديث من طريق (عبد الرزاق عن كثير بن عطاء الجندي) كذا وراجع الإصابة رقم 6598 و 6599.
(2) بنقط الزاي في الأصول والعبارة بينة في ذلك، ووقع في التوضيح (وقيل إنه عمرو بن ربيب والله أعلم قاله الدارقطني - يعنى أنه بالراء وموحدتين بينهما مثناة تحت ساكنة مع ضم أوله وفتح ثانيه) كذا قال.
(3) في التوضيح (وأبو زنيب بالزاي المضمومة ثم نون مفتوحة كالقول الأول في الذي قبله مولى حازم بن حرملة روى عنه سعيد بن خالد فيما قاله ابن منده في الكنى) كذا وانظر الرسم الآتي.
(4) سقط من الأصل.
(5) مر عن التوضيح عن ابن منده أنه أبو زنيب بالضم وتقديم النون على التحتية.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، أنس بن مالك ⁽¹⁾