(١) في الأنساب (إنما قيل له: الزيدي، لأنه كانت له عناية بجميع حديث زيد ابن أبي أنيسة وطلبه فنسب إليه كان فقيها حافظا، سمع أبا رجاء محمد بن حمدويه السنجي، روى عنه محمد بن إسماعيل الوراق وأبو الحسن الدارقطني وغيرهما ومات ببغداد..).
(٢) بهامش الأصل حاشية يظن أنها على الرسم الأولى (الربذي) والصواب أنها على هذا وهذه صورتها (عمار بن عمار الربذي كوفي روى عن العلاء بن عبد الكريم. وأبو معقل محمد بن إبراهيم بن إسحاق الزيدي يروى عن المعتمر بن سليمان روى عنه أبو خليفة الفضل بن الحباب البصري) قال المعلمي لم أعرف الثاني فأما الأول فالصواب فيه ما في كتاب ابن أبي حاتم ج ٣ ق ١ رقم ٢١٨٥ (عمار بن عمران الزيدي من زيد الله [بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد بطن من مذحج] روى عن سعيد بن جبير روى عنه العلاء بن عبد الكريم) وذكر في الأنساب واللباب، والإضافة منه. وفى الباب أن هذه النسبة قد تأتى (إلى زيد بن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء، بطن من طيئ منهم صهيب بن عبد رضا بن حويص بن زيد الشاعر الطائي الزيدي) وإلى (زيد بن الغوث بن أنمار، بطن من بجيلة منهم أبان بن الوليد بن مالك بن أبي خشينة وهو عبد الله ابن الحارث بن عامر بن العماري بن سعد بن أسعد بن ذهل بن عوف بن عامر بن قداد بن ثعلبة بن معاوية بن زيد البجلي الزيدي كان شريفا ومدحه الكميت وولى العراق) وفى تاريخ بغداد ج ٣ رقم ١٥٧٢ (محمد بن يحيى بن محمد أبو بكر الشوكي حدث عن محمد بن إسماعيل الوراق وأبي حفص بن شاهين، كتبت عنه وكان من أهل القرآن عارفا بالفرائض وقسمة المواريث، ومسكنه في قرية تعريف بالزيدية من سواد بادوريا وهناك سمعت منه...) وذكره أبو سعد في الأنساب وقال (الزيدي) نسبة إلى هذه القرية.

مفاتيح البحث: عبد العزيز بن عبد الله ⁽¹⁾، عبد الله بن المبارك ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، سعيد بن جبير ⁽¹⁾، محمد بن إبراهيم بن إسحاق ⁽¹⁾، العلاء بن عبد الكريم ⁽¹⁾، محمد بن إسماعيل ⁽²⁾، عمرو بن ثمامة ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽¹⁾، عبد الكريم ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الظنّ ⁽¹⁾، الوراثة، التراث، الإرث ⁽¹⁾