(1) بهامش الأصل ما صورته (ص: وهلال الرأي وهو هلال بن يحيى بصري) وفى المشتبه (وهلال الرأي من أعيان الحنفية، قديم).
(2) بهامش الأصل ما صورته (ض: لقبه شرشير).
(3) ذكر الوليد هذا بهذه النسبة في الاكمال كما ترى والأنساب فما تفرع عنهما وذكر قبل ذلك في كتاب عبد الغني، ووقع في ترجمته من التهذيب (الراذاني) وكذا في كتاب ابن أبي حاتم وكذا ذكر في رسم (الراذاني) من الأنساب وذكر أن (راذان) موضع بالمدينة نسب إليه الوليد هذا وهو مدني الأصل سكن الكوفة. وليس في الاكمال رسم (الراذاني) وهو في الاستدراك ولم يذكر فيه الوليد وذكر في المشتبه والتوضيح فهل يصح في نسبة الوليد هذا كلتا النسبتين (الراني) و (الراذاني)؟
(4) في التوضيح أنه ابن الوليد بن كثير المذكور قبله.
(5) وفى المشتبه (أبو الفضل أحمد بن الحسن الراني الواعظ، دمشقي نزل مصر، وحدث عن أبي الحسن بن صخر الأزدي).
(6) بهامش الأصل (ط [موسى] بن حكيم).

مفاتيح البحث: عبيد الله بن عمر ⁽¹⁾، ربيعة الرأي ⁽¹⁾، ابن المبارك ⁽¹⁾، مالك بن أنس ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، أحمد بن الحسن ⁽¹⁾، الهلال ⁽¹⁾