(1) في الأصل (الرخائي) ومر ما فيه وذكر في الأنساب هذا الرجل في رسم (الرحائي) بالحاء المهملة وقال (لعله نسب إلى الرحا التي تدار) وفى معجم البلدان وغير أن (رحا) موضع بسجستان إليه نسب هذا الرجل.
(2) مثله في الأنساب وغيره ووقع في ه‍ (الحسين).
(3) وفى الأنساب (وأبو الرضا أحمد بن العباس بن محمد بن علي بن إسماعيل بن أبي طاهر الهاشمي الرحائي عرف بابن الرحا فنسب إليه، شريف مستور صالح، سمع أبا نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي، وهو من أهل باب البصرة من بغداد قرأت عليه كتاب البعث والنشور لأبي بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني، وكانت ولادته في شهر ربيع الآخر سنة 472 وتوفى سنة...) وذكر هذا الشريف في الاستدراك في رسم (الرحا) (بفتح الراء والحاء المهملة) ولم يذكر النسبة. وفى التكملة رقم 113 (ولده على بن أحمد بن العباس المكنى بأبي الحارث [بن الرحا] الخطيب سمع من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي وغيره وتولى الخطابة بجامع المهدى وتوفى سنة ثلاث - أو أربع - وتسعين وخمسمائة.
ذكر ذلك الحافظ أبو عبد الله بن الدبيثي في كتابه وقال: ما أعلم أنه حدث بشئ).
(4) في الأنساب (الرخاني بفتح الراء والخاء المعجمة وفى آخرها النون هذه النسبة إلى رخان وهي قرية من قرى مرو على ستة فراسخ منها والمشهور بهذه النسبة أبو عبد الله أحمد بن محمد بن الخطاب...) ووقع في معجم البلدان (رخان بضم أوله وتشديد ثانيه) وفى التوضيح حكاية ذلك عن ابن الجوزي.

مفاتيح البحث: محمد بن أحمد بن إبراهيم ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽²⁾، كتاب معجم البلدان ⁽¹⁾، شهر ربيع الثاني ⁽¹⁾، علي بن أحمد بن العباس ⁽¹⁾، محمد بن علي بن إسماعيل ⁽¹⁾، محمد بن محمد بن علي ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽²⁾، أحمد بن العباس ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، مدينة بغداد ⁽¹⁾، الستر ⁽¹⁾، البعث، الإنبعاث ⁽¹⁾