(1) والديني والديني.
(2) ليس في الأصل ويأتي في آخر حرف الواو (باب الوني والونبي والذئبي).
(3) ليس في الأصل هنا، ويأتي مثله في حرف الواو وزاد هناك (الكاهن) وتقدم نحوه 2 / 392 لكن تقدم قريبا في رسم (ذئب) نسب ذئب هذا وليس فيه (حجن) فالله اعلم.
(4) وفى التوضيح (و [اما الديني] نسبة إلى الدينة بكسر المهملة وسكون المثناة وفتح النون ثم هاء يعقوب بن أبي الفرج بن الديني، وابنه عبد الوهاب سمعا من عبد العزيز بن الأخضر وغيره. وابنه الآخر محمد بن يعقوب سمع من محمد ابن هبة الله بن كامل ذكر هم ابن نقطة (وليس في نسختي من الاستدراك) والمشهور في نسبتهم: بنو الدينة والله أعلم).
قال (و [اما الديني] بفتح أوله وتشديد المثناة تحت مكسورة فيما قيده ابن نقطة (وليس في نسختي من الاستدراك) [فهو] أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن ابن أبي عبد الله إسماعيل المخزومي الطبري المعروف بالديني، حدث عن زاهر الشحامي بمسند أبي يعلى الموصلي، وروى صحيح مسلم عن الفراوي فكذبوه لأنه لم يسمع منه شيئا، توفى بدمشق سنة خمس وتسعين وخمسمائة).
(5) من الأصل.

مفاتيح البحث: عبد السلام بن محمد ⁽¹⁾، مالك بن أنس ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، محمد بن يعقوب ⁽¹⁾، عبد العزيز ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾، الفرج ⁽¹⁾