إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٣

دهنة، يكنى أبا رباح، له ذكر في اخبار أحمد بن يحيى بن وزير قاله ابن يونس وعبد الله بن محمد بن حكيم بن أبي سعد الدهني مولى دهنة، مصري، كان مقبولا عند القضاة ابن لهيعة وغيره قيل كان عريفا هو وأبوه وجده حكيم، حدث يحيى بن عثمان بن صالح عنه قاله ابن نونس 1

(1) وفى الأنساب (وأبو عبيد عفيف بن حبان (كذا وفى اللباب والتوضيح:
عفيف بن عبيد بن عفيف) الغافقي الدهني، يروى عن فضالة بن المفضل بن فضالة وغيره، توفى سنة 181 في شوال قال أبو سعيد بن يونس: كذا قرأت على بلاطة قبره).
وأما الدهيي بفتح الدال المهملة وسكون الهاء وكسر التحتية تليها ياء النسبة فهي النسبة الصحيحة إلى دهى بن كعب بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب ابن عمرو بن علة بن جلد بن مذحج واسمه مالك بن أدد، تقدم ذكر (دهى) في رسمه، فذكر الأمير انه بفتح فكسر فياء ساكنة، يعنى خفيفة ونسب ذلك إلى ابن حبيب، والذي في كتاب ابن حبيب وتهذيبه الايناس ونسبه التوضيح إلى ابن حبيب وغيره انه (دهى) بفتح فسكون فياء خفيفة كما تقدم فهو بوزن ظبي، فالنسبة إذا (دهيي) يوزن ظبيي، فأما على قول الأمير فالنسبة (دهوي) فعلى كلا الحالين لا يصح ما في الأنساب (الدهي بفتح الدال المهملة بعدها (كذا في النسخة وفى اللباب وغيره عن الأنساب: وكسر) الهاء، هذه النسبة إلى بطن من مذحج يقال لها (كذا في النسخة، وفى اللباب: له) دهى بن كعب بن ربيعة بن كعب ابن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة (في النخسة: عذرة) بن جلد (في النسخة خالد) بن مالك بن أدد (في النسخة: أزد) ذكر ذلك كله محمد بن حبيب) وفى اللباب (منهم شريك بن الأعور واسم الأعور الحارث بن عبد يغوث بن خلف ابن سلمة بن دهى المذحجي الدهي (كذا) كان من شيعة على رضي الله عنه، توفى بالكوفة أيام ابن زياد) وفى التبصير حكاية هذا عن الأنساب نفسه وأراه وهما، وإنما تبع صاحب اللباب وغيره الأنساب على ضبط هذه النسبة بفتح فكسر فياء النسبة على ظن أنها منقولة عن القدماء. والذي أراه انها غير منقولة ولا مستند لها ولا نظير وإنما استنبطها أبو سعد كما فعل في عدة مواضع من الأنساب، تبع ابن ماكولا في أن الاسم بفتح فكسر فراء انه اسم منقوص والنسبة إلى المنقوص تكون بحذف آخره وسها عن اختصاص هذا بما زاد على الثلاثة كالقاضي والمفتى ونحوهما.
وفى المشتبه (و [اما الذهني] بذال مضمومة [فنسبة إلى] ذهن بن كعب بطن من مذحج) ذكر هذا عقب (الدهني) وتعقبه التوضيح والتبصير بأن الصواب (دهى) وهو الذي قدمنا الخلاف في حركاته مع الاتفاق على أنه بدال مهملة فهاء فتحتية غير مشددة.
وفى الاستدراك (وأما الوهبي بفتح الواو وسكون الهاء وكسر الباء العجمة بواحدة فهو محمد بن خالد الوهبي، حدث عن يونس بن يزيد الأيلي، قال البخاري:
محمد بن خالد أخو أحمد بن خالد الوهبي الحمصي الكندي، عن محمد بن عمرو روى عنه يحيى بن صالح. قلت قال (ظ: المصنف) وقد حدث عنه عبد الوهاب بن الضحاك الفرضي أيضا. وأحمد بن خالد الوهبي، حدث عن إسرائيل بن يونس ومحمد بن إسحاق بن يسار وشيبان بن عبد الرحمن النحوي، حدث عنه عمران بن بكار البراد وموسى بن عيسى بن المنذر الحمصيان وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي. وخالد بن أحمد بن خالد الوهبي، حدث عن أبيه، روى عنه أحمد بن محمد بن عمرو الفقيه) وفى الأنساب ذكر أحمد بن عبد الرحمن بن هب الوهبي المصري ابن أخي ابن وهب وهو من رجال التهذيب.

(٤٠٠)