(١) كذا وفى نسب قريش للمصعب ص ٤٤٦ (وسنانا) والمهم هو الاختلاف في اللفظ، فأما الاعراب فمثل هذا من اهمال نصب مفعول (ولد) فيها كثير، وبعض المحققين يقول في مثل ذلك (ولد) بضم الدال وفيه نظر.
(٢) يأتي ما فيه.
(٣) يأتي ما يوافقه في رسم (دبية) (دبية بن هذيل بن ربيع بن صبح بن عدي بن الخلج واسمه قيس) وفى رسم (هرمة) (.. هرمة بن هذيل بن ربيع بن صبح (في نسخة هناك: ربيعة بن صبيح خطأ) بن عدي بن قيس) فالأمير يجعل عامرا أخا ربيع، ويقول (ربيع بن صبح) وخالفه غيره ففي تاريخ بغداد ج ٦ رقم 3160 عن الدارقطني (.. هرمة بن هذيل بن ربيع بن عامر بن صبح بن عدي بن قيس) وفى جمهرة ابن حزم ص 167 (... هرمة بن الهذيل ابن الربيع بن عامر بن صبح بن عدي بن قيس) وفى نسب قريش للمصعب (فولد عدى بن قيس صبحا وسنانا، فولد صبح عامرا، فلود عامر ربيعا، فولد ربيع الهذيل وأوسا، فولد الهذيل ذئبة (كذا) وهرمة) ووقع في الأغاني طبعة الدار 4 / 367 من طريق الزبير عن عمه المصعب ومن طريق العباس بن هشام بن الكلبي عن أبيه: (.. هرمة بن الهذيل بن ربيع بن عامر بن صبيح (كذا) بن كنانة (كذا) بن عدي بن قيس) والصواب (صبح) وقوله (بن كنانة) مدرج من فعل النساخ، فهذه النصوص متفقة على أن عامرا والد ربيع لا اخوه.

مفاتيح البحث: عبد الله بن الحارث ⁽¹⁾، عبد الله بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن عمر ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾