(1) نص " من حذاقة " وفى الايناس والتوضيح عن ابن حبيب " هند بنت أنمار ابن حذاقة بن زهر بن اياد " وهذا هو الصواب وقد ذكر ابن حبيب في المؤتلف حذاقة بن زهر بن اياد وهو مشهور، وراجع ما تقدم في رسم (الحذاقي).
(2) وحزقة.
(3) من كتاب ابن حبيب وغيره وهكذا تقدم في رسم (نهد).
(4) هذه الأربعة في كتاب ابن حبيب (حرفة) بنقطة واحدة على الفاء، وفيه بعد ذلك " والحرقة بالقاف قبيلة من جهينة وحرقة بنت النعمان بن المنذر هاتان بالقاف وكل ما عداهما مما تقدم بالفاء " ولعل هذه العبارة مزيدة في كتاب ابن حبيب وليست في الايناس، بل وقع فيه " في تغلب حرقة " كذا بنقطتين، قال " وفى يشكر حرقة أيضا " كذا يظهر أنه بنقطتين ثم ذكر " وفى قضاعة حرفة " بنقطة واحدة وكذا " وفى تميم حرقة " وفى التوضيح " ذكر هم القاضي أبو الوليد الكناني في تهذيب كتاب ابن حبيب بالقاف وقال: كذا وقعت هذه الأربعة في النسخة - حرقة - بالقاف، وذكرهم جمع الدارقطني بالفاء ".

مفاتيح البحث: عبيد بن محمد ⁽¹⁾، بكر بن حبيب ⁽¹⁾، الشكر ⁽³⁾، أبو الوليد ⁽¹⁾