إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٢

ابن ثعلبة بن الدول بن حنيفة، وهو أثال حجر، وحجر باليمامة، وكانت منازل بنى حنيفة باليمامة (1)، وليس اسمه حجر ولا حجر - والله الموفق * وابنه ثمامة بن أثال، أول من لبى بمكة وقطع عن المشركين ميرتهم من اليمامة حتى ضرعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم [فكتب إليه فأذن لهم في حملها - قاله ابن الكلبي - 2] * وقال الزبير: أم خديجة بنت خويلد، فاطمة بنت زائدة بن جندب بن هرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص ابن عامر بن لؤي * وحجر بن حنيفة بن لجيم وأمه وأم اخوته الدول وعدي وعامر وعبد مناة (3)، ذكره ابن الكلبي وقال: حجر مثقلة. (4)

(١) يعنى فالمراد بحجر في قوله ابن ماثال حجر البلد المعروف بهذا الاسم (حجر) وهو باليمامة أضيف إليه الرجل لأنه من أهله.
(٢) من نص.
(٣) كذا في النسخ.
(٤) وفى استدراك ابن نقطة " أبو الفضل حامد بن محمود بن حامد ابن محمد بن أبي عمرو الحراني المعروف بابن أبي الحجر حدث عن عبد الوهاب الأنماطي سمع منه القاضي أبو المحاسن عمر بن علي الدمشقي بحران في سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة. وابنه الياس بن حامد حدث بالموصل عن الكاتبة شهدة سمع منه بدل التبريزي توفى فيما قال لي أبو المرجى خلف بن محمد الكبرى بالموصل في سلخ شوال من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة، وكان حسن الطريقة " وفى التوضيح " وأبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد بن حجر العسقلاني المصري محدث حافظ وهو الآن حي بمصر أمتع الله به له مؤلفات.
ومن مؤلفاته تبصير المنتبه بتحرير المشتبه في مجلدة، ووجدته كتب بخطه على نسخة المصنف (يعنى الذهبي) بهذا الكتاب (يعنى المشتبه) ما نصه: نسخ منه نسخة موضحة بضبط الأحرف فزاد زيادة يسيرة جدا واستغنى الناظر فيه عن ضبط ألقم فلله الحمد على ذلك - ثم كتب اسمه. فليت شعري كيف فعل بما فيه من الأوهام والخلل أحرر ذلك وجوده أم وثق بحفظ المصنف فقلده؟ وليس أول سار غرة القمر ".
وفى رسم (الحجري) فتح الحاء والجيم من الأنساب " أبو المكارم المبارك بن أحمد [ابن] الناعور الحجري من أهل بغداد عرف بابن الحجر فنسب إليه كان شيخا صالحا وضئ الوجه حسن السيرة وهو من أهل القرآن.. قرأت عليه كتاب التاريخ لأبي موسى محمد بن المثنى الزمن البصري بروايته عن ثابت بن بندار عن أبي القاسم الأزهري عن ابن حيويه عن إبراهيم ابن الخنازيري عنه توفى في شهر ربيع الأول سنة ٥٣٧ ". وفى التصير " وأبو القاسم ابن حجر القائد بصقلية في زمن صلاح الدين مدحه أبو الفتوح ابن قلاقس بقصائد طنانة يقول في قصيدة منها:
خصت بنى حجر الياقوت واعتزلت قوما هم الحجر المرمى في الطرق وذكر علي بن أبي بكر الهروي السائح انه لقيه بصقلية وأخبره انه من ولد عمر ابن عبد العزيز، ومن ذريته أصحاب ديوان الانشاء في عصرنا هذا بتونس، كذا ذكر لي بعض أولى المعرفة من أصحابنا... ورأيت بخط الحافظ زكى الدين البرزالي في آخر مجلدة من تاريخ ابن عساكر: فرغ منها محمد بن يوسف البرزالي في بستان عز الدين بن حجر بدمشق وضبطها بفتحتين. ويعقوب بن إسحاق ابن إبراهيم بن يزيد بن حجر العسقلاني ذكره مسلمة بن قاسم الأندلسي في الصلة وقال رأيت أهل الحديث مختلفين فيه وهو عندي صالح جائز الحديث مات بعد العشرين وثلاثمائة وقد عمر عمرا طويلا وكان كثيرا الحديث والشيوخ والغرائب. ورأيته مضبوطا بفتحتين في عدة مواضع منها بخط أبي عمر بن عبد البر (راجع لسان الميزان ج ٦ رقم 1090). وفخر الدين عثمان بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد الكناني المصري الشافعي يعرف بابن البزاز وبابن حجر ذكره العفيف المطري في طبقات الفقهاء وقال كان مفتى الثغر وفقيه الشافعية في زمانه وكان بحاثا نقالا مات سنة أربع عشرة وسبعمائة تفقه عليه جماعة منهم الدمنهوري وابن الكويك. وابنه ناصر الدين احمد كان فاضلا. انقضى كلامه.
وأخو عثمان المذكور، قرأت المحدث نور الدين الهمذاني: توفى العدل قطب الدين محمد بن ناصر الدين محمد بن جلال الدين على العسقلاني ابن البزاز عرف بابن حجر بفتح الحاء المهملة والجيم الخميس السابع عشر من ذي الحجة سنة إحدى وأربعين وسبعمائة سمع من جماعة من مشايخنا وأجاز له أبو الفضل ابن عساكر وابن القواس وغيرهما. انقضى كلامه. وولده نور الدين على والد كاتب هذه الأحرف سمع من ابن سيد الناس وطبقته وكان يحفظ الحاوي الصغير وينقله ولازم الشيخ بهاء الدين بن عقيل وأذن له في الافتاء وتلا بالسبع على جماعة وكان له ذوق في الأدب ونظم كثير شائع توفى في رجب سنة 777 ".
وأم الكرام انس امرأة الحافظ ابن حجر محدثة. وقريبه شعبان بن محمد بن محمد أبو الطيب محدث أيضا كما في التاج. وفى التاج " وأما الشهاب أحمد بن علي بن حجر الهيثمي المصري الفقيه نزيل مكة فإنه انما لقب به جده لصمم اصابه من كبر سنة كما رأيته في معجمه الذي الفه في شيوخه ".

(٣٨٩)