(1) بهامش الأصل ما لفظه " ض: وحذاق في اياد وهم رهط أبي داود الشاعر.
(2) من نص.
(3) يأتي في رسم (حذاقة) " ومحمد وإسحاق ابنا يوسف الحذاقي من أهل صنعاء حدثا عن عبد الرزاق وغيره روى عنهما عبيد بن محمد الكشوري " وفى التوضيح عن الدارقطني انهما من كلب من بنى الحذاقية على ما يأتي بيانه.
وهذه النسبة إلى حذاقة بن زهر بن اياد بن معد بن عدنان، اما لمن ينسب إليه وإما لمن ينسب إلى حفيدته هند بنت أنمار بن حذاقة وهم ذرية ابنيها جشم والحارث ابنا بكر بن عامر الأكبر بن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة " ففي الايناس " في اياد بن نزار حذاقة - بقاف - وفى كلب بنو الحذاقية يقال للرجل منهم حذاقي وهم ولد بكر بن عامر الأكبر أمهم هند بنت أنمار بن حذاقة بن زهر بن اياد " وفى التوضيح عن ابن حبيب مثله قال " وقال الدارقطني بنحوه، وذكر منهم محمدا وإسحاق الأخوين [الصنعانيين] " وبعض هذا يأتي في رسم (حذاقي) وفى كتاب ابن حبيب وفى النساب واللباب. فأما الكلبيون المنسوبون إلى هند الحذاقية فمنهم الصنعانيان كما مر ومنهم كما في التوضيح " قراد بن أجدع الذي ضمن الطائي للمنذر بن ماء السماء فتنصر المنذر يومئذ لما رأى من وقائه ذكره ابن الكلبي " وأما الأياديون من ذرية حذاقة ففي التوضيح " أبو داود الشاعر واسمه جارية بن حمران بن بحر بن عصام بن نبهان بن منبه بن حذاقة الأيادي ثم الحذاقي. وأخواه مارية. وآرية.
ومنهم الأعور الذي ينسب إليه دير الأعور، ولموضع الدير يقول أبو داود:
ودار يقول لها الرائدون * ويل أم الحذاقي دارا ومنهم قرة الذي ينسب إليه دير قرة - ذكر هؤلاء ابن الكلبي في الجمهرة، وقيل إن الحذاقي الذي في قول طرفة:
انى كفاني من هم هممت به * جار كجار الحذاقي الذي اتصفا هو أبو داود " ويقال ان الجهمي الداعية القاضي أحمد بن أبي داود الأيادي حذاقي، راجع ترجمته وجمهرة ابن حزم ص 308.
وأما (حذاقي) مثله لكن بدون الف ولام فهو اسم وهو حذاقي بن حميد بن المستنير بن حذاقي العمى عن آبائه وعنه الطبراني، ذكره الذهبي في المشتبه، وفى التوضيح " روى عن أبيه عن جده عن زياد بن جهور ".
وأما (الحذافي) كالذي قبله ولكن بالفاء، لم أجد هذه النسبة في الأنساب ولا اللباب وذكرت في القبس واقتصر على قوله " عبد الله بن حذافة رضي الله عنه ذكرته في السهمي من قريش (وهنا علامة تخريج لا لحاق لم يظهر في النسخة) وفيه عثمان بن مظعون ذكرته في الجمحي... " ولم أر في النسخة في رسمي (السهمي) و (الجمحي) ما يشفى لكن في التبصير ما لفظه " ينسب إلى حذافة ابن جمح... منهم عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة الصحابي المشهور ذكره ابن السمعاني (كذا) وآل بيته ومنهم عبد الله بن حذافة السهمي وفيه يقول حسان بن ثابت لما أرسله النبي صلى الله عليه وسلم بكتابه:
قل لرسل النبي صاح إلى الناس * شجاع ودحية بن خليفة والحذافي من عمارة سهم * اتقوا الله في أداء الوظيفة قال المعلمي: ينظر في هذين البيتين! وهما غير موجودين في ديوان حسان.

مفاتيح البحث: محمد بن أحمد بن إبراهيم ⁽¹⁾، الأذان ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الطبراني ⁽¹⁾، أحمد بن أبي داود ⁽¹⁾، عبد الله بن حذافة ⁽²⁾، حسان بن ثابت ⁽¹⁾، عثمان بن مظعون ⁽²⁾، عبيد بن محمد ⁽¹⁾