(1) مثله في الجذوة وفى تاريخ ابن الفرضي " مسلمة بن محمد بن مسلمة بن محمد بن سعيد ابن بتري " فظهر من هذا ان اسم جذه الاعلى " بتري " وقد ينسب هو إلى هذا الجد فيقال:
التبري فبالنظر إلى الأول هذا موضعه وبالنظر إلى الثاني ينبغي ان يذكر مع النيري والبيري الآتين في حرف النون.
(2) وفى المشتبه " أبو مهدي عبد الله بن أحمد بن بري الأندلسي عن ابن قاسم القلعي وعنه هشام بن سعيد الخير الكاتب ".
(3) زاد غيره " بن رافعة ".
(4) العبارة الآتية ثابتة في تاريخ البخاري ترجمة مستقلة في الأحمدين، ووقع في الأصل هنا زيادة " عن " والأولى عدم زيادتها، والمعنى ان أبا نعيم سمع من احمد ووهم الذهبي فذكر في المشتبه ان التياس شيخ لأبي نعيم ورده عليه صاحبا التوضيح والتبصير.
هذا وبهامش الأصل " قال البخاري في حرف الواو: الوليد بن دينار السعدي التياس البصري سمع الحسن روى عنه وكيع وموسى بن إسماعيل يقال له أبو الفضل " وهذا أيضا ثابت في التاريخ. وقال في التوضيح " روى البخاري للتياس هذا في كتاب الأدب وذكره ابن حبان في الثقات وممن روى عنه حماد بن زيد والفضل ابن موسى ".

مفاتيح البحث: الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، عبد السلام بن محمد ⁽¹⁾، علي بن أحمد ⁽¹⁾، أبي بن كعب ⁽¹⁾، الحرب ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، موسى بن إسماعيل ⁽¹⁾، عبد الله بن أحمد ⁽¹⁾، حماد بن زيد ⁽¹⁾، محمد بن مسلمة ⁽¹⁾، محمد بن سعيد ⁽¹⁾