الطبراني (360260 ه‍) وأبي الشيخ بن حيان (369274 ه‍) وابن المقرئ (381285 ه‍) وكانت في ملك الحافظ الضياء المقدسي (569 643 ه‍) وهي من وقفه وذكرت في فهرس معهد المخطوطات رقم 723 من كتب التاريخ وعندي نسخة مصورة مكبرة منها.
وككتب النسب وقد طبع بعضها وأكثره ممسوخ، وكتب الأنساب أو النسب (بكسر النون) وأعنى بها التي تذكر كلمة النسبة كلفظ (البحري) سواء أكانت إلى قبيلة أم إلى جد أم إلى بلد أم إلى صنعة أو غير ذلك وتذكر من نسب تلك النسبة والمشهور من هذا القبيل كتاب الأنساب للحافظ أبي سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني (562506 ه‍) وقد طبع بالزنكوغراف في أوربا سنة 1902 م والنسخة كثيرة الأغلاط والاسقاط وقد قررت إدارة دائرة المعارف العثمانية (التي تطبع هذا الكتاب الاكمال لابن ما كولا) إعادة طبع الأنساب بعد المقابلة على نسخ مصورة والتصحيح والتعليق وفى عزمها الشروع في طبعه هذه السنة.
وقد طبع مختصره اللباب لعز الدين علي بن محمد بن الأثير الجزري (630555 ه‍) وهو مختصر مفيد أصلح بعض زلل الأصل وزاد زيادات لكنه أجحف بصنيعه الذي بينه بقوله " فان كان [ابن السمعاني] قد ذكر هو في الترجمة (أي الرسم) الواحدة عدة أشخاص فأذكر أنا الترجمة وأقتصر على ذكر واجد أو اثنين من الذين ذكرهم.. فرأيت أن المقصود من النسب ليس تعداد الأشخاص إنما هو معرفة ما ينسب إليه " كذا قال، وكل مزاول للبحث يعلم أن هذا خطل في الرأي ويتمنى لو أن ابن الأثير