قال عبد الرحمن كتب إلي يعقوب بن إسحاق الهروي قال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيى بن معين أبو داود أحب إليك في شعبة وحرمي يعني بن عمارة فقال أبو داود صدوق أبو داود أحب إلي قلت فأبو داود أو عبد الرحمن بن مهدي فقال أبو داود أعلم به وهذا الكلام فيه نظر لان عبد الرحمن بن مهدي إمام مقدم في طبقته لا يوازيه إلا يحيى بن سعيد القطان وليس أبو داود من هذا النمط ولا قريب وإن كان أكثر رواية عن شعبة وهو الذي أراده يحيى بن معين فإن عبد الرحمن بن مهدي أعلم وأبصر بصحيح الحديث من سقيمه وإمام في الجرح والتعديل وأما أبو داود فكثير الرواية وليس له ذلك الميز ولذلك يخطئ كثيرا وحسبك أن أبا حاتم قال أبو الوليد وعفان أحب إلي منه ولعمري لقد رفعه إلى أن فاضل بينه وبين أرفع من طبقته لان أبا الوليد وعفان متقدمان في الحفظ والاتقان وقد ترك البخاري الاخراج عنه وقول أبي حاتم هو أحفظ من أبي أحمد الزبيري يريد سعة الرواية واستظهاره بما يرويه وأبو أحمد أنقى حديثا منه وكذلك حرمي بن عمارة والله أعلم (1315) سليمان بن داود أبو الربيع الزهراني البصري أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عنه عن إسماعيل بن جعفر وإسماعيل بن زكريا وفليح بن موسى
(١٢٥٩)