(1) هكذا في الأصلين وكتاب ابن أبي حاتم والثقات في ترجمة عمران وغيرها ووقع في ترجمة مروان من الإصابة وغيرها (عمران بن يحيى) فلا تغتر به - ح (2) من قط. (3) وقع في الثقات (الجعفي) وسيأتي ما يدل انه سبق قلم - ح (4) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم ووقع في صف (روى عنه ابن عمران) وفى الثقات (ابنه عمران بن يحيى) وفى اللسان (6 - 19) عن الثقات (ابنه عمرو بن مروان) واراه الصواب فقد ذكر ابن أبي حاتم وابن حبان في باب عمرو (عمرو بن مروان أبو العنبس يروى عن شقيق بن سلمة) والظاهر أنه هذا والله أعلم - ح () هذه الترجمة من قط وليس في كتاب ابن أبي حاتم ولا الثقات كأنهما يريانه ابن أبي سعيد بن المعلى المتقدم رقم (1583 فان ابن أبي حاتم ذكر في الرواة عنه سعيد بن أبي هلال وذكر المزي في شيوخه أم الطفيل فتعقبه ابن حجر قائلا (روايته انما هي عن عمارة بن عمرو بن حزم عن أم الطفيل امرأة أبى في الرؤية) التهذيب (10 - 99) وسيأتي الكلام على عمارة، ثم رأيت في اللآلي المصنوعة (1 - 15) في الكلام على هذا الحديث (ومروان بن عثمان هو ابن أبي سعيد بن المعلى) والله أعلم ح - (6) هكذا في الأصل وقال ابن أبي حاتم في باب عمارة (عمارة بن عامر روى عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب روى عنه مروان بن عثمان) ونحوه في الثقات وزاد (رأيت ربى حديثا منكرا لم يسمع عمارة من أم الطفيل) وتقدم عن التهذيب (عمارة بن عمرو بن حزم) ووقع في سائر الكتب اختلاف (تارة (عمارة بن عامر) وتارة بزيادة (ابن حزم) وتارة بزيادة (ابن حزم الأنصاري) وتارة (عمارة بن عمير (والصحيح (عمارة بن عامر) فقط والله ا علم - ح

مفاتيح البحث: مروان بن عثمان ⁽³⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽⁵⁾، سعيد بن أبي هلال ⁽¹⁾، ابن أبي سعيد ⁽²⁾، عمرو بن مروان ⁽²⁾، شقيق بن سلمة ⁽¹⁾، أبي بن كعب ⁽¹⁾، عمرو بن حزم ⁽²⁾