(1) وقع في قط (العناد) والكلمة مشتبهة في صف وفى كتاب ابن أبي حاتم وغيره (القناد) وهكذا ضبطه في التقريب - ح (2) من قط (3) قط (ويقال يزيد) وفى التهذيب (10 - 396) (وقال البخاري أبو المغلس ميمون ويقال عمير) وقال الدولابي (أبو المغلس عمير يروى عنه ابن جريج وأبو المغلس ميمون روى عنه ابن أبي نجيح) الكنى (2 - 12) - ح (4) من قط كذا وقع فيها والذي في كتاب ابن أبي حاتم والثقات (روى عن أبي رافع) ومثله في التهذيب (10 - 188) ولفظه (عن أبي رافع الصائغ) والله أعلم (5) بهامش قط حاشية قد ذهب بعضها (هكذا ذكره ابن الجارود... النون ونسب القول فيه إلى.. وفى حرف النون أيضا ذكره مسلم وقال الدارقطني صحف مسلم انما هو أبو بصير بالباء كناه حرمي بن عمارة) أقول وبالباء ضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص 128 وقال (قاله لي علي بن عمر الحافظ) وابن مأكولا وقال (صحف فيه مسلم فقال أبو نصير بالنون) والدولابي في الكنى (1 - 130) وحكاه في التهذيب عن النسائي ومحمد بن مخلد والظاهر أن مسلما انما تابع البخاري كعادته انظر تهذيب التهذيب (5 - 358) و (12 - 185) وما كتبته على كتاب الكنى للمؤلف ص 96 واما قوله (الكردي) فهو هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم والثقات وغيرها ووقع في صف (كوفي) كذا والرجل بصرى فان الرواة عنه كلهم من أهل البصرة - ح

مفاتيح البحث: سعيد بن المسيب ⁽¹⁾، خالد الحذاء ⁽¹⁾، الهلال ⁽¹⁾، أبو بصير ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، محمد بن مخلد ⁽¹⁾