يا رسول الله قال مه أتحبون ان تكونوا مثل الحمير الضالة؟ قالوا لا يا رسول الله، قال أفلا تحبون ان تكونوا أصحاب (1) بلايا وأصحاب كفارات؟ قالوا بلى يا رسول الله، قال فوالذي نفسي بيده ان الله ليبتلى المؤمن لا (2) يبتليه الا لكرامته عليه والا ان له عنده (3) منزلة لا يبلغها بشئ من عمله دون ان ينزل به من البلاء، ما يبلغه (4) تلك المنزلة الا ببلاء يبلغه.
1130 - مسلم بن عمار الحرشي (5) (سمع ابن عياش - 6) قاله شعبة عن عبد الحميد بن واصل.
1131 - مسلم بن عقيل بن حنظلة المحاربي (7) سمع أباه روى عنه ابن المبارك.
1132 - مسلم بن عبيد أبو نصيرة (8) الواسطي سمع أبا
| التاريخ الكبير - البخاري - ج ٧ - الصفحة ٢٦٧ | |||
|
(1) صف (من أصحاب) (2) قط (وما) (3) قط (عند الله) (4) صف (ان ينزل به البلايا تبلغه) (5) هكذا في الأصلين وكتاب ابن أبي حاتم ووقع في الثقات (مسلم بن عمران الجرشي) (6) من قط ووقع في كتاب ابن أبي حاتم (ابن عياض) وفى الثقات (ابن عباس) وذكر مسلما في التابعين فاما ابن عباس فواضح واما ابن عياش فيمكن أن يكون عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة من صغار الصحابة على اختلاف فيه ذكره ابن حبان في الصحابة ثم اعاده في التابعين واما ابن عياض فلا أدرى والله أعلم - ح (7) هكذا في قط والثقات وهكذا تقدم في ترجمة والد هذا الرجل رقم (234) ووقع في صف (البخاري) خطأ - ح (8) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم والكنى للدولابي (2 - 140) وهكذا ضبطه ابن مأكولا في باب بصيرة ووقع في صف (أبو نصير) وسيأتي عقيب هذا (أبو نصير) باتفاق الأصلين فكأنه اختلاف من الرواة والله أعلم - ح
(٢٦٧)
الفهرست
|
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org