أدركت خمس مائة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو أكثر يقولون: على وطلحة والزبير في الجنة، وقال أحمد بن ثابت حدثنا عبد الرزاق عن ابن عنبسة: كان في الناس ثلاثة بعد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ابن عباس رضي الله عنهما في زمانه والشعبي في زمانه والثوري في زمانه، قال إبراهيم بن موسى أخبرنا ابن أبي زائدة أخبرنا عاصم: عرضنا على الشعبي صحيفة جابر أو صحيفة فيها حديث جابر فقال:
ما من شئ فيه الا سمعته من جابر ولوددت انكم انقلبتم منه كفافا، محمد بن يوسف حدثنا يونس بن أبي إسحاق: عن عامر بن شراحيل الشعبي، أبو نعيم حدثنا داود بن يزيد 1 عن عامر: كنت بمرو 2 فكان علقمة يصلى ركعتين.
2962 - عامر [بن] 3 النباح مؤذن على عن علي رضي الله عنه،
| التاريخ الكبير - البخاري - ج ٦ - الصفحة ٤٥١ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
(1) داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري أبو يزيد الكوفي الأعرج عم ابن إدريس من رجال التهذيب، روى له البخاري في الأدب والترمذي وابن ماجة، من رواة الشعبي والحكم وسماك وأبى وائل وأبى بردة بن أبي موسى، روى عنه السفيانان وشعبة وابن أخيه عبد الله بن إدريس ووكيع وأبو نعيم، كما في التهذيب (2) كذا في الأصل، ويمكن أن يكون: بمروة، يعنى يطوف، ومرو بلدة من خراسان لعل الشعبي دخلها - والله أعلم.
(3) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولابد منه، قال ابن أبي حاتم: عامر بن النباح مؤذن على روى عن علي رضي الله عنه. (٤٥١)
مفاتيح البحث: صحابة (أصحاب) رسول الله (ص) (1)، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام (2)، عبد الله بن عباس (1)، الحافظ أبو نعيم (2)، يونس بن أبي إسحاق (1)، إبراهيم بن موسى (1)، داود بن يزيد (2)، أحمد بن ثابت (1)، محمد بن يوسف (1)، الركوع، الركعة (1)، الصّلاة (1)، عبد الله بن إدريس (1)، عامر بن النباح (1)، إبن ماجة (1)، خراسان (1)، الطواف، الطوف، الطائفة (1)
الفهرست
|
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org