(1) وكان في الأصل: مما، والصواب: ما (2) كذا في الأصل، ولعل الصواب: قاله (3) ذكره ابن أبي حاتم أيضا ولم يزد، " حرير " في الأصل غير منقوط و " عبيد " بلا تاء وهو عند المؤلف: حريز بن عبيدة، وعند غيره: جرير بن عبيدة، وهو الصواب (4) كذا في الأصل، ولعل الصواب:
مرسلا، صحفه الناسخ أو هو خبر " انه " المقدر (5) كذا في الأصل، ولم نجده في ما عندنا من كتب الرجال الا انه مر قبل ذلك عمرو بن ظبيان وهو يروى عن أبي المخيس عن الأحنف وروى عنه أبو الأشهب، ذكره المؤلف أيضا في الكنى في أبى المخيس، وذكره ابن أبي حاتم أيضا في عمرو بن ظبيان، فلعله اختلف في اسم أبيه من ظبيان وكيسان، ولم يذكر الاختلاف فيه هو ولا غيره، فوالله اعلم هما اثنان أو هو واحد وصحف كيسان من ظبيان.

مفاتيح البحث: عمرو بن القاسم ⁽¹⁾، عمرو بن كيسان ⁽¹⁾، سبيل الله ⁽¹⁾، التصديق ⁽¹⁾، أبو الأشهب ⁽¹⁾