(1) كذا والظاهر " تقبله " والله أعلم - ح (2) هكذا يأتي في ترجمة هذا الرجل في باب شعيب وذكره ابن أبي حاتم فيمن اسمه شعيب وأول اسم أبيه على السين المهملة ووقع هنا في الأصل " شعيب بن أبي شعيب " كذا والله أعلم - ح (3) هكذا ضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص 76 وقال " عامل مصر أيام عمر بن عبد العزيز " وكذا ضبطه ابن مأكولا في الاكمال وقال " توفى في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثين ومائتين قال ذلك ابن يونس " ولم يذكروا خلافا ووقع هنا في الأصل " شريح " كذا والله أعلم - ح (4) في كتاب ابن أبي حاتم ويقال " حبان " وقائله موسى بن إسماعيل أبو سلمة التبوذكي سينبه عليه المؤلف رحمه الله - ح (5) وقع في الأصل " بالمنشانية " وبالهامش " خ بالمندشانية " وفى كتاب ابن أبي حاتم " بالمنجشانية " وقال ياقوت في معجم البلدان (8 / 172) " المنجشانية.. منزل وماء لمن خرج من البصرة يريد مكة " فكأن أم المؤمنين مرت عليها عند خروجها من مكة إلى البصرة - ح.
(6) وقع في كتاب ابن أبي حاتم في ترجمة حيان " عبيدة العذري " لكن فيه في ترجمة عبيدة " العدوي " ولم يذكر من روى عن عبيدة بل قال " روى عنه " وبيض، وليس عندنا باب عبيدة من هذا الكتاب لكن في اكمال ابن مأكولا " عبيدة العدوي سمع حيان بن ضمرة يعد في البصريين قاله البخاري " فظهر ان المؤلف لم يذكر من روى عن عبيدة ولكن قد يؤخذ مما هنا انه روى عنه موسى بن إسماعيل أبو سلمة التبوذكي وغيره اما ابن حبان فقال في ترجمة حيان " روى عنه التبوذكي " كذا قال مع أن ترجمة حيان عنده في الطبقة الثانية وترجمة موسى في الرابعة وليس في كلام المؤلف هنا ما يدل على أن التبوذكي روى عن حيان فتدبر ثم ظفرت بالراوي عن عبيدة وهو ابنه حريز أو جرير ستأتي ترجمته رقم (357) وموسى بن إسماعيل يروى عن ابن عبيدة عن عبيدة فلله الحمد - ح.

مفاتيح البحث: عبد الله بن يزيد ⁽¹⁾، عبد العزيز ⁽¹⁾، أمهات المؤمنين، ازواج النبي (ص) ⁽¹⁾، شهر ذي القعدة ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽²⁾، موسى بن إسماعيل ⁽³⁾، عمر بن عبد العزيز ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽²⁾، الغنى ⁽¹⁾