المتقدم، عن ابن بابويه، وعن ابن الوليد وابن نوح عده في جمع استثنوه من نوادره، ولفظ الأول " أو عن أبي عبد الله الرازي الجاموراني " ولفظ الثاني " أو عن أبي عبد الله الرازي الجاموري ".
ثم إن الشيخ - في الفهرست - والنجاشي هنا سكتا، وثمة قررهم على التضعيف.
[549] أبو عبد الله الجدلي قال: هو " عبيد بن عبد " المتقدم.
أقول: مر ثمة عن الطبري أن اسمه: عبدة بن عبد.
وعنونه ابن حجر وقال: اسمه عبد، أو عبد الرحمن بن عبد.
وقد ذكره البرقي والكشي هنا، كما مر ثمة.
[550] أبو عبد الله الجرجاني قال، قال العلامة: كان خارجيا ثم رجع إلى التشيع بعد أن كان بايع على الخروج وإظهار السيف.
ومر في " محمد بن سعيد بن كلثوم " سهو العلامة، وأن هذا قال ما قال في ذاك، و اسم هذا " فتح بن يزيد " كما مر.
أقول: ما قاله من سهو العلامة صحيح، وأما كون اسم هذا " فتح بن يزيد " فغير معلوم، لأن هذا مشهور بالكنية واللقب وذاك بالاسم والنسب، حتى أن ابن الغضائري والشيخ في فهرسته ورجاله لم يذكرا له كنية، وإنما ذكر النجاشي كنيته.
وقلنا في " جعفر بن محمد العامي " المتقدم، الذي روى عنه الكشي وكناه ب‍ " أبي عبد الله " وجعله من جرجان: إن القهبائي توهم اتحاده مع هذا، فأي مانع أن يكون في جرجان مئات أو ألوف مكنون ب‍ " أبي عبد الله " فيصدق في كل منهم أنه " أبو عبد الله الجرجاني " وجعفر طبقته متأخرة عن هذا.