وعنونه الشيخ في الفهرست، قائلا: اليقطيني، ضعيف، استثناه أبو جعفر بن بابويه من رجال نوادر الحكمة، وقال: لا أروي ما يختص بروايته. وقيل: إنه كان يذهب مذهب الغلاة (إلى أن قال) عن ابن همام، عن محمد بن عيسى.
والنجاشي، قائلا: بن يقطين بن موسى مولى أسد بن خزيمة، أبو جعفر، جليل في أصحابنا، ثقة عين، كثير الرواية حسن التصانيف، روى عن أبي جعفر الثاني (عليه السلام) مكاتبة ومشافهة. وذكر أبو جعفر بن بابويه عن ابن الوليد أنه قال: «ما تفرد محمد بن عيسى من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه». ورأيت أصحابنا ينكرون هذا القول ويقولون: من مثل أبي جعفر محمد بن عيسى؟ سكن بغداد. قال أبو عمرو الكشي: نصر بن الصباح يقول: «إن محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين أصغر في السن أن يروي عن ابن محبوب». قال أبو عمرو، قال القتيبي: «كان الفضل بن شاذان (رحمه الله) يحب العبيدي ويثني عليه ويمدحه ويميل إليه ويقول ليس في أقرانه مثله».
وبحسبك هذا الثناء من الفضل (رحمه الله)! وذكر محمد بن جعفر الرزاز: أنه سكن سوق العطش (إلى أن قال) عن الحميري قال: حدثنا محمد بن عيسى (وإلى أن قال) عن سعد، عنه بالمسائل.
وقال النجاشي أيضا في محمد بن أحمد بن يحيى - بعد نقله عن ابن نوح استثناء ابن الوليد له مع جمع آخر عن روايات محمد بن أحمد بن يحيى -: قال ابن نوح: وقد أصاب شيخنا في ذلك وتبعه ابن بابويه، إلا في محمد بن عيسى، فلا أدري ما رابه فيه؟ فإنه كان على ظاهر العدالة والثقة.
أقول: وعنونه الكشي، قائلا، قال نصر: إنه من صغار من يروي عن ابن محبوب في السن. وقال القتيبي: كان الفضل يحب العبيدي ويثني عليه ويمدحه ويميل إليه، ويقول ليس في أقرانه مثله.
وقال جعفر بن معروف: صرت إلى محمد بن عيسى لأكتب عنه فرأيته يتعيش بالسوادة، فخرجت من عنده ولم أعد عليه، ثم اشتدت ندامتي لما تركت من