إليه (عليه السلام) ومكنه ابن ابنه من ذلك، فقال: «غاية ما يقال في كون الرواية وصفا لمحمد أنه مكن جده في هذه الأمور» مع أنه بما استظهر لا يكون للخبر معنى، لأنه يستلزم أن يكون محمد بن جعفر بن إبراهيم قال: أدركت بنتا لمحمد بن جعفر بن إبراهيم.
ثم مع عدم فهم محصل لا يعلم أصل العنوان، فلم يعنون الخلاصة والوسيط، لا محمد بن إبراهيم بن محمد الهمداني - كما في ترتيب الكشي - ولا محمد بن جعفر بن إبراهيم الهمداني - كما في أصل الكشي في نسخنا - فلعل في نسختهما كان عنوان «إبراهيم بن محمد الهمداني» المتقدم، لقوله في الخبر: «وكان إبراهيم وكيلا وكان حج أربعين» في جميع النسخ، ولقوله: «بنتك زوجتي في الجنة يا إبراهيم» على نقل القهبائي. وكيف كان: فقوله «أدركت بنتا» محرف «أدركت بنت» كما لا يخفى.
ثم بعد ما شرحنا تعرف عدم تحقق العنوان.
[6288] محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس مر بعنوان «محمد بن إبراهيم الإمام».
[6289] محمد بن إبراهيم المكتب قال: هو محمد بن إبراهيم بن إسحاق - المتقدم -.
أقول: قد عرفت ثمة أن الوصف في نوادر الإكمال.
[6290] محمد بن إبراهيم بن المهاجر البجلي، الكوفي قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (عليه السلام) قائلا: أسند عنه.
أقول: ونقل الجامع هنا رواية عمرو بن عثمان، عن محمد بن إبراهيم، عمن