قلت: هكذا في الكافي والتهذيب الموجودين عندي، ولكن يأتي قول الماتن (ر 711): علي بن عمران الخزاز الكوفي، المعروف بشفا، ثقة قليل الحديث، له كتاب.
ومنهم: مثنى، كما في الكافي (1) باب من المواريث في عدم ارث الزوجة من العقار، كما تقدم. وفي النسخة الجديدة (عن الحسن بن حمد بن سماعة، عن عمه جعفر، عن مثنى، عن عبد الملك بن أعين، عن أحدهما)، وفي النسخة القديمة كلمة (عمه) غير مذكورة، ولكن فيها: (مثنى بن عبد الملك). وليس مثنى بن عبد الملك بن أعين مذكورا، ولا يبعد كون المثنى هو مثنى بن راشد الحناط أبو الوليد الكوفي، الذي ذكره الشيخ في أصحاب الصادق (عليه السلام). وروى في الفهرست كتابه، عن حميد، عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن مثنى بن راشد. ونحوه في رجال النجاشي (ر ). وقد عد المثنى من الرواة عن عبد الملك بن أعين.
7 - وثاقة جعفر بن سماعة في الحديث (1) ظاهر قول الماتن: (جعفر أكثر من إخوته، ثقة في حديثه) أمران:
الأول: تعدد إخوته، لكن الذي يأتي منه في أبيه محمد بن سماعة قوله: (أبو عبد الله، والد الحسن، وإبراهيم، وجعفر)، ولعله كان له ابن آخر كنى به، وهو عبد الله، لكن لم أحضر له ولا لغيره ذكرا في الرجال، نعم ذكرنا علي بن سماعة، والحسن بن علي بن سماعة، وغيرهم في " أخبار الرواة ". م