باب السجود على القرطاس فيه كتابة، الحديث 1257، داود بن فرقد.
أقول: الظاهر وقوع التحريف في الجميع، فإن داود بن أبي يزيد من أصحاب الصادق عليه السلام، فكيف يمكن أن يروي عن أبي الحسن الثالث (علي بن محمد) عليه السلام، وأما داود بن فرقد فهو إما داود بن أبي يزيد أو غيره على ما استظهرناه، فهو أيضا من أصحاب الصادق عليه السلام، وأما داود ابن يزيد فلم يثبت له وجود لا في الروايات ولا في الرجال، على ما يأتي.
والصحيح داود بن أبي زيد، وذلك فإن للصدوق إليه طريقا على ما مر ولم نجد له رواية في الفقيه غير هذه وله إلى داود بن أبي يزيد طريق آخر، ومقتضى الطبقة أيضا ما ذكرنا.
ووقع بعنوان داود بن أبي يزيد العطار في إسناد جملة من الروايات تبلغ عشرة موارد.
فقد روى عن أبي سعيد المكاري، وروى عنه البرقي. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب صيد الحرم وما تجب فيه الكفارة 21، الحديث 26، والتهذيب:
الجزء 5، باب الكفارة عن خطأ المحرم، الحديث 1275، والاستبصار: الجزء 2، باب من قتل سبعا، الحديث 712.
وروى عن بريد بن معاوية العجلي، وروى عنه أحمد بن الحسن عن أبيه.
التهذيب: الجزء 1، باب الأغسال وكيفية الغسل، الحديث 1133.
وروى عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه البرقي. الكافي: الجزء 6، كتاب الطلاق 2، باب طلاق المسترابة 31، الحديث 1.
وروى عنه الحسن بن محبوب. التهذيب: الجزء 7، باب نظر الرجل إلى المرأة..، الحديث 1736.
ورى عنه الحسين بن سعيد. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 228.