هشام، عن ثابت، عنه. التهذيب: الجزء 2، باب المواقيت من أبواب الزيادات، الحديث 984.
أقول: كذا في أكثر نسخ التهذيب والمحكي عن خط الشيخ قدس سره ولكن في بعض النسخ زياد بن أبي غياث، وكذلك في الاستبصار كما يأتي، والظاهر أن هذا هو الصحيح، فان المذكور في الرجال هو زياد بن أبي غياث، وله كتاب رواه صالح بن خالد، عن ثابت بن شريح، وأما زياد بن أبي عتاب فلم يعلم له وجود أصلا.
4778 - زياد بن أبي غياث:
قال النجاشي: " زياد بن أبي غياث، واسم أبي غياث مسلم، مولى آل دغش، من محارب بن خصفة، روى عن أبي عبد الله عليه السلام، ذكره ابن عقدة، وابن نوح، ثقة سليم. له كتاب يرويه جماعة، أخبرنا أحمد بن محمد بن هارون، وغيره، عن أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا حميد بن زياد قراءة، قال: حدثنا أحمد بن الحسن القزاز البصري قال: حدثنا أبو شعيب صالح بن خالد المحاملي، عن أبي إسماعيل، ثابت بن شريح الصائغ الأنباري، عن زياد ابن أبي غياث، بكتابه ".
وقال الشيخ (307): " زياد بن أبي غياث، له كتاب أخبرنا به أحمد بن محمد بن موسى، عن ابن عقدة، عن حميد بن زياد، عن أحمد بن الحسين القزاز البصري، عن صالح بن خالد المحاملي، عن ثابت بن شريح، عن زياد بن أبي غياث مولى آل دغش، عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام ".
ثم إن الشيخ ذكر في رجاله، زياد بن مسلم أبو غياث الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام (23) ولم يتعرض لزياد بن أبي غيثا الذي تعرض له في الفهرست، فمن المطمأن به وقوع التحريف في الرجال، والصحيح زياد بن مسلم