علي بن إبراهيم الجعفري كما تقدم في حمدان بن إسحاق على فرض اتحاد هذا معه.
وروى أحمد بن محمد بن صالح الرازي، عنه، عن الرضا عليه السلام كما في العيون. وتقدم في أحمد.
5000 - حمدان بن سليمان بن عميرة النيسابوري المعروف بالتاجر:
ذكره الشيخ تارة هكذا في رجاله في أصحاب الهادي عليه السلام. وثانية في باب أصحاب الرضا عليه السلام قائلا ": حمدان بن سليمان النيشابوري.
ومثل ذلك ثالثة في أصحاب العسكري عليه السلام ورابعة في باب من لم يرو عنهم (58) مع زيادة قوله: روى عنه محمد بن يحيى العطار.
وقال في ست: حمدان بن سليمان النيشابوري له كتاب - وذكر طريقه إليه إلى محمد بن يحيى العطار، عنه.
وقال النجاشي: حمدان بن سليمان أبو سعيد النيشابوري ثقة من وجوه أصحابنا، ثم ذكر طريقه إلى كتابه إلى علي بن محمد بن سعيد القزويني، عنه. وإلى أحمد بن محمد بن يحيى، عن أبيه، عنه بكتابه.
ويشهد لصحة كلام الشيخ في عده من أصحاب الرضا عليه السلام ما رواه الصدوق في التوحيد باب تفسير الهدى والضلالة بإسناده عن علي بن محمد بن قتيبة، عنه قال: سألت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام بنيسابور عن قول الله عز وجل: (فمن يرد الله أن يهديه) - الخ.
ورواه في العيون ج 1 باب 11 ص 131 ح 27 مثله سواء ورواه في البحار جد ج 5 / 200 عن التوحيد والمعاني والعيون مثله.
وروى في العيون ج 1 باب 11 ص 136 ح 34 عنه، عنه قال: كتبت إلى الرضا عليه السلام أسأله عن أفعال العباد - الخ.
وروى عن علي بن محمد بن جهم حديث ما جرى بين الرضا عليه السلام و المأمون في عصمة الأنبياء جد ج 11 / 78، وكمبا ج 5 / 20.
وروى الصدوق في العلل ج 1 / 234 روايتين عن ابن قتيبة، عنه، عن أحمد بن