وأبو أسامة، وأبو موسى البناء، وأبو مريم، وكل هذه الروايات تدل على حسنه وكماله ووثاقته.
وبعض هذه الروايات وغيرها في كمبا ج 3 ص 305 و 373، وكتاب الإيمان ص 121 و 122، وجد ج 8 ص 56 و 282، وج 68 ص 70 و 75.
969 - أحمد بن رزق الله: لم يذكروه. روى العباس بن عامر، عنه، عن يحيى بن العلاء، عن جابر، كما في ثواب الأعمال للصدوق، ويحيى بن أبي العلاء، عن، جابر كما في أمالي المفيد ص 128 رواية تفيد حسن عقيدته.
970 - أحمد بن رزق: كما في أمالي المفيد ص 21 عن محمد بن يزيد عنه، عن أبي زياد الفقيمي، عن لصادق (عليه السلام). وفيه ص 105 بإسناده عن العباس بن عامر، عنه، عن إسحاق بن عمار، والظاهر اتحاد لكل.
ونقل الخوئي مواضع روايات العباس بن عامر والصفار عنه، عن معاوية بن عمار ومحمد بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الأشل وأم سعيد الأحمسية في الكتب الأربعة. معجم الرجال ج 2 ص 113.
971 - أحمد بن رزين: لم يذكروه. روى الكليني في الكافي باب الخل ج 6 ص 330 ح 11 عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن ربيع المسلي، عنه، عن سفيان بن السمط.
وروى البرقي أحمد بن محمد بن خالد في المحاسن باب الخل عن علي بن الحكم، عن المسلمي، عنه، عن سفيان بن السمط هذه الرواية ونقلها في كمبا ج 14 ص 869، وجد ج 66 ص 302 مثله لكنه فيه عن المسلى بدون الميم الثانية.
وفي الخصال ج 2 باب السبعين وما فوقها ص 584 ح 9 بإسناده عن العباس بن عامر، عنه، عن يحيى بن أبي العلاء، عن جابر، عن أبي جعفر