جامع الرواة - محمد علي الأردبيلي - ج ١ - الصفحة ٤٤٦
على بن محبوب عن محمد بن عيسى عنه في (يب) في باب فضل المساجد. محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عنه في (في) في باب ما يستحب من الثياب للكفن وفي باب المسألة في القبر وفي باب تلقين الميت. محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عنه في (يب) في باب حدود الزنا. محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عنه في باب الحد في السحق.
أحمد بن أبي عبد الله عن محمد بن يحيى عنه في باب ارتباط الخيل. محمد بن يحيى عن محمد بن - الحسن عنه في (في) في باب نوادر بعد باب التسمية والتحميد على الطعام. محمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن عنه في (يب) في كتاب المكاسب. عنه على بن الحسن بن فضال في باب من تحل له من الأهل - الزكاة وفي (بص) في باب ما تحل لبني هاشم من الزكاة وفي باب اعطاء الزكاة للولد. معلى بن محمد عن أحمد بن محمد وعبد الله بن القاسم عن عبد الرحمن الهاشمي قال قال لبعض مواليه في (في) في باب البادنجان.
عبد الرحمن بن أحمد بن جبرويه أبو محمد العسكري متكلم من أصحابنا حسن التصنيف جيد الكلام وعلى يده رجع محمد بن عبد الله بن مملك - الأصبهاني عن مذهب المعتزلة إلى الإمامة (صه.
جس) له كتب منها الكامل في الإمامة كتاب حسن (جش) " مح ".
عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين النيشابوري الخزاعي الشيخ المفيد أبو محمد شيخ الأصحاب بالري حافظ واعظ ثقة يسافر في البلاد شرقا وغربا وسمع الأحاديث عن المؤالف والمخالف وله تصانيف منها سفينة النجاة في مناقب أهل البيت، العلويات، الرضويات، الأمالي، عيون الاخبار، مختصرات في المواعظ والزواجر أخبرنا بها جماعة منهم السيدان المرتضى والمجتبى ابنا الداعي الحسنى وابن أخيه الشيخ الامام جمال الدين أبو الفتوح الخزاعي عنه رحمهم الله وقد قرء على السيدين علم الهدى - المرتضى وأخيه الرضى والشيخ أبى جعفر الطوسي والمشايخ سلار وابن البراج و الكراجكي رحمهم الله جميعا (جب).
عبد الرحمن بن أحمد بن نهيك السمري الملقب دحمان كوفي الأصل لم يكن في الحديث بذاك يعرف منه وينكر (جش) ضعيف مرتفع - القول الملقب دحان الخ. (صه) السمرقندي دحمان (د) ثم اعترض على السمري ودحان وهو موجه في الثاني دون الأول " مح ".
عبد الرحمن بن احمر العجلي الكوفي (ق) " مح ".
عبد الرحمن بن الأسود أبو عمر واليشكري الكوفي مات سنة سبع وستين ومائة و هو ابن خمس وسبعين سنة (ق) " مح ".
عبد الرحمن بن الأشل بياع الأنماط.
أحمد بن رزق الغمشاني عنه عن أبي عبد الله عليه السلام في (في) في باب النوادر في كتاب الحج.
عبد الرحمن بن أعين مولى بنى شيبان كوفي يكنى أبا محمد بقى بعد أبي عبد الله عليه السلام (ق) أخو زرارة (قر) حدثني محمد بن مسعود عن محمد بن نصير عن محمد بن عيسى بن عبيد وحدثني حمدويه بن نصير عن محمد بن عيسى بن عبيد عن الحسن بن علي بن يقطين قال حدثني - المشايخ ان حمران وزرارة وعبد الملك وبكيرا وعيد الرحمن بنى أعين كانوا مستقيمين ومات منهم أربعة في زمان أبى عبد الله عليه السلام وكانوا من أصحاب أبي جعفر عليه السلام وبقى زرارة إلى عهد أبى الحسن عليه السلام فلقي ما لقي (كش) قال على بن أحمد العقيقي انه عارف (صه) طريق (كش) ضعيف بمحمد بن عيسى والسيد على ضعيف
(٤٤٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 ... » »»
الفهرست