الروضة قبيل حديث أبي ذر رضي الله عنه.
زكريا بن عبد الله بن يزيد النخعي - الصهباني الكوفي [ق] (مح).
زكريا بن عمران. موسى بن القاسم عن محمد بن سهل عنه عن أبي الحسن موسى عليه السلام في [بص] في باب الوقت الذي يلحق الانسان فيه المتعة روى هذا الخبر بعينه عن محمد بن سهل عن زكريا بن آدم في [يب] في باب الاحرام للحج ولعله الصواب بقرينة رواية محمد بن سهل عنه واتحاد الخبر والله أعلم. على بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن خالد عنه عن أبي - الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام في [في] في باب في أنه لا يكون شئ في السماء والأرض الا بسبعة في كتاب التوحيد.
زكريا بن مالك الجعفي الكوفي [ق] (مح).
عنه أبو العباس الفضل بن عبد الملك في مشيخة [يه] في طريقه. عنه عبد الله بن مسكان في [يب] في باب تميز أهل الخمس.
زكريا بن محمد أبو عبد الله المؤمن روى عن أبي عبد الله وأبى الحسن عليهما السلام ولقي - الرضا عليه السلام في مسجد الحرام وحكى عنه ما يدل على أنه كان واقفيا (قفا خ) وكان مختلط - الامر في حديثه [جش. صه] عنه محمد بن عيسى [ست. جش] (مح).
عنه محمد بن عيسى بن عبيد في [ست] في ترجمته وفي [يه] في باب حجة الله عز وجل على تارك الوصية وفى [يب] في باب العمل في ليلة الجمعة من أبواب الزيادات في الجزء الأول. حميد بن زياد عن زكريا المؤمن أو بينه وبينه رجل في باب عقد المرأة على نفسها النكاح وفي باب الزيادات في فقه النكاح. عنه على بن الحكم في [في] في باب ذم الدنيا. على بن الحسن بن فضال عن الحسن بن علي بن يوسف عنه في [يب] في باب الوصية ووجوبها. الحسن بن علي بن يوسف عن زكريا بن محمد الأزدي في [في] باب فضل اللحم من أبواب الأطعمة. محمد بن الحسين عن الحسن بن علي عنه في باب نوادر في آخر كتاب النكاح. إسماعيل بن مهران عن الحسن بن يوسف عنه في باب نادر بعد باب الاغضاء في كتاب العشرة.
أحمد بن أبي عبد الله عن الحسن بن يوسف في نسخة وأخرى الحسن بن يوسف عنه في باب فضل الطواف.
عنه إبراهيم بن أبي بكر بن أبي سماك في [يب] في باب قضاء شهر رمضان وفي [بص] في باب المتطوع بالصوم إلى متى يكون بالخيار. موسى بن القاسم عن محمد البزاز عنه في [يب] في باب الكفارة عن خطأ المحرم. عنه موسى بن القاسم في باب الزيادات في فقه الحج. عنه الحسن بن محمد بن سماعة في باب بيع الواحد بالاثنين.
أحمد بن إسحاق عن زكريا بن محمد في نسخة و وأخرى عن بكر بن محمد عن ابن أبي يعفور في باب الذبائح والأطعمة قريبا من الاخر أقول الصواب من هاتين النسختين هو بكر بن محمد بقرينة رواية أحمد بن إسحاق عنه والله أعلم. عنه محمد بن بكر بن جناح في [في] في باب الوسوسة وحديث النفس.
عنه محمد بن بكر في باب نوادر بعد باب الفرش في كتاب الزي والتجمل. والحسن بن علي بن أبي حمزة في باب النوادر في كتاب الحد وفي [يب] في باب الحد في السكر. عنه أحمد بن أبي عبد الله في [في] في باب ان أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة في كتاب الزكاة. أحمد بن محمد بن خالد عن محمد بن سعيد عن زكريا بن محمد عن أبيه عنه في باب اللواط في كتاب النكاح وفي باب من أمكن من نفسه.
زكريا بن ميسرة الكوفي [ق] (مح).
زكريا بن ميمون الأزدي الكوفي [ق]