نقد الرجال - التفرشي - ج ٢ - الصفحة ٦٣
النوفلي - راويا عن النجاشي - وقال: إنه ضعيف (1) والظاهر أنه اشتبه عليه، لأن النجاشي لم يذكر إلا الحسن كما نقلنا، ونقله العلامة في الخلاصة (2).
1371 / 152 - الحسن بن محمد بن عمران:
يظهر من الكشي عند ذكر زكريا بن ادم أنه كان وصي زكريا بن آدم (3) (4).
1372 / 153 - الحسن بن محمد بن الفضل:
ابن يعقوب بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، أبو محمد، ثقة، جليل، روى عن الرضا عليه السلام نسخة، وعن أبيه عن الصادق والكاظم عليهما السلام، وله كتاب كبير، روى عنه: الحسن بن محمد بن جمهور، رجال النجاشي (5).
ثم ذكر رجلا اخر، حيث قال: الحسين بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن سعد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، أبو محمد، شيخ من الهاشميين، ثقة، روى أبوه عن الصادق والكاظم عليهما السلام، ذكره أبو .

(١) رجال ابن داود: ٢٣٩ / ١٣٢ و ٢٤١ / ١٥٠.
(٢) الخلاصة: ٢١٣ / ٨، وفيها: الحسن بن سهل... وفي النسخة الخطية منها:
الحسن بن محمد بن سهل...
(٣) رجال الكشي: ٥٩٥ / ١١١٤.
(٤) الحسن بن محمد العلوي، دي جخ، (م ت). رجال الشيخ: ٣٨٥ / ٥، وفيه:
الحسن بن الحسن العلوي، وفي مجمع الرجال ٢: ١٥٣ نقلا عنه كما في المتن.
القاضي فخر الدين أبو علي الحسن بن محمد المسكوي: فقيه، دين، ب، (م ت). فهرست منتجب الدين: ٦٨ / ١٤٥.
الشيخ الحسن بن محمد بن الفضل المسكني (المسكري خ ل) خير، ب.
(م ت). فهرست منتجب الدين: ٦٨ / ١٤٧، وفيه: صالح، خير.
(٥) رجال النجاشي: ٥١ / 112
(٦٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 ... » »»
الفهرست