تنوير المقباس من تفسير ابن عباس - الفيروز آبادي - الصفحة ٤١٠
* (في الأرض بغير الحق) * بلا حق يكون لهم * (أولئك لهم عذاب أليم) * وجيع * (ولمن صبر) * على مظلمته * (وغفر) * تجاوز ولم يقتص ولم يكافىء به * (إن ذلك) * الصبر والتجاوز * (لمن عزم الأمور) * من خير الأمور ويقال من حزم الأمور ونزل من قوله والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلى قوله لمن عزم الأمور في شأن أبى بكر الصديق وصاحبه عمرو بن غزية الأنصاري في كلام وتنازع كان بينهما فشتم الأنصاري أبا بكر الصديق فأنزل الله فيهما هؤلاء الآيات * (من يضلل) * عن دينه * (فما له من ولي) * من مرشد * (من بعده) * غير الله * (وترى الظالمين) * المشركين أبا جهل وأصحابه يوم القيامة * (لما رأوا العذاب) * حين رأوا العذاب * (يقولون هل إلى مرد من سبيل) * هل إلى رجوع إلى الدنيا من حيلة * (وتراهم يعرضون عليها) * على النار * (خاشعين من الذل) * ذليلين من الحزن * (ينظرون) * إليك * (من طرف خفي) * مسارقة الأعين * (وقال الذين آمنوا) * بمحمد صلى الله عليه وسلم والقرآن * (إن الخاسرين) * المغبونين * (الذين خسروا) * الذين غبنوا * (أنفسهم وأهليهم) * خدمهم في الجنة * (يوم القيامة ألا إن الظالمين) * المشركين أبا جهل وأصحابه * (في عذاب مقيم) * دائم * (وما كان لهم من أولياء) * أقرباء * (ينصرونهم) * يمنعونهم * (من دون الله) * من عذاب الله * (ومن يضلل الله) * عن دينه مثل أبى جهل * (فما له من سبيل) * من دين ولا حجة * (استجيبوا لربكم) * بالتوحيد * (من قبل أن يأتي يوم) * وهو يوم القيامة * (لا مرد له) * لا مانع له * (من الله) * من عذاب الله * (ما لكم من ملجأ) * من نجاة * (يومئذ) * من عذاب الله * (وما لكم من نكير) * من معين * (فإن أعرضوا) * عن الإيمان * (فما أرسلناك عليهم حفيظا) * تحفظهم * (إن عليك) * ما عليك * (إلا البلاغ) * التبليغ عن الله ثم أمره بالقتال بعد ذلك * (وإنا إذا أذقنا الإنسان) * أصبنا الكافر * (منا رحمة) * نعمة * (فرح بها) * أعجب بها غير شاكر لها * (وإن تصبهم سيئة) * شدة وفقر وبلية * (بما قدمت) * عملت * (أيديهم) * في الشرك * (فإن الإنسان) * يعنى أبا جهل * (كفور) * كافر بالله وبنعمته * (لله ملك السماوات والأرض) * خزائن السماوات والأرض المطر والنبات * (يخلق ما يشاء) * كما يشاء * (يهب لمن يشاء إناثا) * مثل لوط لم يكن له ولد ذكر * (ويهب لمن يشاء الذكور) * مثل إبراهيم لم يكن له أنثى * (أو يزوجهم) * يخلطهم * (ذكرانا وإناثا) * مثل محمد صلى الله عليه وسلم كان له الذكر والأنثى * (ويجعل من يشاء عقيما) * بلا ولد مثل يحيى ابن زكريا * (إنه عليم قدير) * فيما وهب من الذكور والإناث * (وما كان) * ما جاز * (لبشر أن يكلمه الله) * مواجهة بغير ستر * (إلا وحيا) * في المنام * (أو من وراء حجاب) * ستركما كلم موسى عليه السلام * (أو يرسل رسولا) * جبريل كما أرسل إلى محمد صلى الله عليه وسلم * (فيوحي بإذنه) * بأمره * (ما يشاء) * الذي شاء من الأمر والنهى
(٤١٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 ... » »»