تفسير العز بن عبد السلام - عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي الدمشقي الشافعي - ج ١ - الصفحة ١٥١
عنهما -، ' قلت: وفيه إشكال ظاهر '، أو يريد به نمحها / * (ننسأها) * نؤخرها أنسأت أخرت، ومنه بيع النسيئة. * (بخير منها) * أنفع، وأرفق، وأخف، فيكون الناسخ أكثر ثوابا آجلا، كنسخ صوم أيام معدودات برمضان، أو أخف عاجلا، كنسخ قيام الليل. * (أو مثلها) * مثل حكمها في الخفة والثقل والثواب، كنسخ التوجه إلى القدس بالتوجه إلى الكعبة، فإنه مثله في المشقة والثواب.
* (ألم تعلم) * بمعنى أما علمت، أو هو تقرير وليس باستفهام، أو خوطب به والمراد أمته، ولذلك أردفه بقوله: * (وما لكم من دون الله) *) *.
* (ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير (109) وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير (110) وقالوا لن يدخل الجنة إلا
(١٥١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 ... » »»