تفسير العز بن عبد السلام - الإمام عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي الدمشقي الشافعي - ج ٢ - الصفحة ١١٩
31 - * (بمكرهن انكارهن، أو أسرت إليهن حبها له فأذعنه، * (وأعتدت) * من الإعتاد، أو العدوان * (متكأ) * مجلسا، أوالنمارق والوسائد التي يتكأ عليها، أو الطعام من قولهم: أتكأنا عند فلان أي طعمنا عنده لأنهم كانوا يعدون المتكأ للمدعو إلى الطعام فسمي به الطعام توسعا والمراد به هنا البزماورد، أو الأترج ' ع '، ' والمتك ' مجفف الأترج، أو كل ما يحز بالسكين، أو عام في كل الطعام. * (أكبرنه) * أعظمنه ' ع '، أو وجدن شبابه في الحسن والجمال كبيرا، أو حضن، والمرأة إذا جزعت أو خارت حاضت والإكبار الحيض، قال:
* نأتي النساء على أطهارهن ولا * نأتي النساء إذا أكبرن إكبارا * * (قطعن أيدهن) * حتى بانت، أو جرحنها حتى دميت. * (حاش لله) * معاذ الله أو سبحان الله. مأخوذ من المراقبة، ما أحاشي في هذا الأمر أحدا أني ما أراقبه، أو من قولهم: كنت في حشا فلان أي ناحيته، فحاشى فلانا أي أعزله في حشا وهو الناحية * (بشرا) * أهل للمباشرة، أو من جملة البشر لما علمن من عفته إذ لو كان بشرا لأطاعها، أو شبهنه بالملائكة حسنا وجمالا * (كريم) * مبالغة في تفضيله في جنس الملائكة.
(١١٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 ... » »»