شواهد التنزيل - الحاكم الحسكاني - ج ٢ - الصفحة ٣٦٢
ورواه أيضا العاصمي في عنوان: (وأما الاذن الواعية) في جهات مشابهة علي لرسول الله صلى الله عليهما وعلى آلهما من كتاب زين الفتى ص 605 من المخطوطة قال:
أخبرنا محمد بن أبي زكريا رحمة الله، قال حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن المفيد الجرجراني بها في شهر رمضان سنة سبع وسبعين وثلاث مائة، قال: حدثنا أبو الدنيا المعمر الأشج قال:
سمعت عليا رضي الله عنه يقول: لما نزلت هذه الآية: (وتعيها أذن واعية) قال لي رسول الله صلى الله عليه: سألت الله عز وجل أن يجعلها أذنك يا علي.
وأخبرنا الشيخ محمد بن الهيصم رحمه الله قال: حدثنا أبو بكر المفيد الجرجراني بها قال: حدثنا أبو الدنيا (...) وذكر الحديث بتمامه.
ورواه أيضا ابن المغازلي - في الحديث: (363) من مناقبه ص 318 قال:
أخبرنا بو الحسن علي بن عبد الله بن القصاب، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد، حدثنا الأشج قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول: لما نزلت: (وتعيها أذن واعية) قال لي النبي صلى الله عليه وآله وسلم: سألت الله أن يجعلها أذنك يا علي.
ورواه أيضا الحموئي في الباب: (40) في الحديث: (155) من كتاب فرائد السمطين:
ج 1، ص 198 قال:
أخبرني المشايخ الأجلة الأمير الزاهد أبو محمد داود بن محمد بن الهكاري المقيم بمدينة القدس، والشيخ عماد الدين عبد الحافظ بن بدران، والشيخ الكبير عماد الدين أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي المقدسي والشيخ الامام شمس الدين أبي الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي قالوا (ظ): أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني سبط ابن حسين بن مندة (حمدة (خ)) قراءة عليه وانا أسمع، قيل له: أخبركم أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد المقري قال: أخبرنا أبو نعيمأحمد بن عبد الله الحافظ، قال:
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب بن عبد الله البغدادي المعروف بالمفيد، سنة ثمان وخمسين; قال: سمعت أبا الدنيا المعمر الأشج يقول: - وسألت من معه من أصحابه عن اسمه فقال: يكنى أبا عمرو (واسمه) عثمان بن عبد الله بن عوام البلوي، وأن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كناه بأبي الدنيا لعلمه بطول عمره (و) إنما عرفه بماء شرب منه فبشره بطول العمر، وكناه بأبي الدنيا - قال:
سمعت عليا يقول: لا نزلت (وتعيها أذن واعية) قال النبي صلى الله عليه وسلم: سألت الله أن يجعلها أذنك يا علي.
ورواه عنه البحراني في الباب: (69) من غاية المرام ص 366 وقد حذفنا منه بعض أوصاف رجال السند، وتاريخ تحمل الحديث، وهكذا صنعناه في جل ما نرويه عنه.