شواهد التنزيل - الحاكم الحسكاني - ج ١ - الصفحة ٣٤٢
عن ابن عباس في قوله: (* اتقوا الله وكونوا مع الصادقين *) [قال:] نزلت في علي بن أبي طالب خاصة (1).
352 - ورواه (2) بإسناده آخر عن الكلبي، عن أبي صالح عن ابن عباس، في هذه الآية: (* يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين *). قال: مع علي وأصحاب علي.

(١) وهو ذيل الحديث: (١٧) من تفسير الحبري برواية المرزباني الورق ١٤ / أ.
ورواه أيضا ابن مردويه بعدة طرق عن ابن عباس في مناقب علي عليه السلام كما في كشف الغمة: ج ١، ص 315.
ورواه الحموئي في الحديث: (311) وفي الباب: (68) من فرائد السمطين: ج 1، ص 370 قال:
أخبرنا محمد بن الحسين بن عبد الكريم الكرجي بقراءتي عليه، قلت له: أخبركم محمد بن علي الطوسي إجازة، قال: أنبأنا جدي لأمي أبو العباس محمد بن العباس العصاري، قال:
أنبأنا أبو إسحاق أحمد بن محمد الثعلبي، قال: أخبرني عبد الله بن محمد بن عبد الله، حدثنا محمد بن عثمان بن الحسن، حدثنا محمد بن الحسين بن صالح، حدثنا علي بن جعفر بن موسى حدثنا جندل بن والق، حدثنا محمد بن عمر المازني، حدثنا الكلبي، عن أبي صالح:
عن ابن عباس قال: في هذه الآية: (* يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين *).
قال: علي بن أبي طالب وأصحابه.
وبه أخبرنا الثعلبي قال: أنبأنا عبد الله بن حامد، حدثنا محمد بن عثمان، حدثنا محمد بن الحسين، حدثنا علي بن عباس المقانعي، حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن، حدثنا أحمد بن صبيح الأسدي، حدثنا مفضل بن صالح:
عن أبي جعفر في قوله [تعالى]: (* وكونوا مع الصادقين *) [قال: يعني] مع آل محمد صلى الله عليه وسلم.
وأيضا رواه عن الثعلبي السيد البحراني في الباب: (77) من كتاب غاية المرام ص 375.
ورواه أيضا البحراني في الباب: (42) من غاية المرام ص 248 بتسعة طرق.
(2) ظاهر سياق الكلام أن الضمير في قوله " رواه " عائد إلى أبي بكر السبيعي. ويحتمل أيضا أن الضمير عائد إلى الحسين بن الحكم وهو الحبري ولكن لم نجد فيما وصلنا من تفسيره الحديث على هذا السياق بل المذكور فيه هو الحديث الأول أي (351) فقط.
(٣٤٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 ... » »»