قوله تعالى: * (فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه) * [الآية: 77].
وهو ميراث البخل وهو الكذب والخلف والخيانة، لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: ' علامة المنافق ثلاثة: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان '.
وظهرت هذه الثلاثة في تقلبه.
قوله تعالى: * (فلما آتاهم من فضله بخلوا به) * [الآية: 76].
سئل أبو حفص: ما البخل؟ قال: نزل الإيثار عند الحاجة إليه.
قال حمدون القصار: من رأى لنفسه ملكا، فقد بخل لأنه قصر عنه الأيدي الأخرى.
قوله تعالى: * (ألم يعلموا أن الله يعلم سرهم ونجواهم) * [الآية: 78].
قال: السر ما لا يطلع عليه إلا عالم الأسرار والنجوى ما يطلع عليه الحفظة.
قوله تعالى: * (لكن الرسول والذين ءامنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم) * [الآية: 88].
قال بعضهم: اجتهد الرسول صلى الله عليه وسلم في أداء الرسالة، أبلغ الغاية وجاهد المسلمون بأنفسهم في قبول ما جاء به من الشرع، ما كان منه حظ النفس بالنفس وما كان منه حظ المال بالمال.
قوله تعالى: * (ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج) * [الآية: 91].
قال بعضهم: من لم نمكن من القدرة فقد رفع عنه الحرج.
وقال بعضهم: أفضل العصمة أن لا تقدر.
قال أبو طاهر: لو لم يكن في الفقر والقلة إلا إسقاط الحرج عن صاحبه، لكان ذلك عظيما قال الله تعالى: * (ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج) * وقيل: ليس على من سلب القيام بالخدمة بظاهر الجوارح من جرح في تقصير يقع له في نافله، إذا