تفسير ابن زمنين - أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي زمنين - ج ٥ - الصفحة ٩٠
وقرأها نافع (طوى) بالضم غير مصروفة، وذكر الزجاج أن من قرأها (طوى) بحرف نافع فهو اسم الوادي.
* (فقل هل لك إلى أن تزكى) * إلى أن تؤمن * (وأهديك إلى ربك) * أي:
وأبين لك دين ربك * (فتخشى) * الله.
قال: * (فأراه الآية الكبرى) * يعني: اليد وهي أكبر الآيات التسع التي أتاه بها.
* (فأخذه الله نكال) * أي: عقوبة * (الآخرة والأولى) * قال مجاهد: الآخرة قوله: * (أنا ربكم الأعلى) * والأولى قوله: * (ما علمت لكم من إله غيري) * فعذبه به الله في الدنيا بالغرق، ويعذبه في الآخرة بالنار.
* (إن في ذلك لعبرة لمن يخشى) * تفسير الحسن: لمن يخشى أن يفعل به ما فعل بفرعون وقومه فيؤمن.
قال محمد: (نكال) منصوب مصدر مؤكد؛ لأن معنى (أخذه الله): نكل الله به نكال الآخرة والأولى.
تفسير سورة النازعات من آية (27 - 35)
(٩٠)
مفاتيح البحث: سورة النازعات (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 ... » »»