لا أنهم طلبوه وأخذوه لذلك، ومثله من الكلام قولهم للذي كسب مالا؛ فأداه ذلك إلى الهلاك: إنما كسب فلان لحتفه، وهو لم يطلب المال لحتفه، ولكن صار الأمر إلى ذلك وهذه اللام يسميها بعض النحويين لام الصيرورة.
* (وقالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك) * تقوله لفرعون. قال قتادة: ألقيت عليه رحمتها حين أبصرته * (لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وهم لا يشعرون) * أن هلاكهم على يديه وفي زمانه * (وأصبح فؤاد أم موسى فارغا) * تفسير قتادة: أي: فارغا من كل شيء، غير ذكر موسى لا تذكر غيره * (إن كادت لتبدي به) * قال قتادة: لتبين أنه ابنها من شدة وجدها * (لولا أن ربطنا على قلبها) * بالإيمان.
قال محمد: الربط على القلب: إلهام الصبر وتشديده وتقويته.
* (وقالت) * أم موسى * (لأخته) * لأخت موسى * (قصيه) * أي: اتبعي أثره * (فبصرت به عن جنب) * أي: من بعيد * (وهم لا يشعرون) * أنها أخته؛ جعلت تنظر إليه، وكأنها لا تريده * (وحرمنا عليه المراضع من قبل) * قال قتادة: جعل لا يؤتى بامرأة إلا لم يأخذ ثديها * (فقالت هل أدلكم) * ألا أدلكم * (على أهل بيت يكفلونه لكم) * أي: يضمونه فيرضعونه * (ولتعلم أن وعد الله حق) * يعني: الذي قذف في قلبها * (ولكن أكثرهم لا يعلمون) * يعني: جماعتهم.
سورة القصص من (آية 14 - آية 19).