قال قتادة: أي كذب الذين قبل هؤلاء، وما بلغ هؤلاء معشار ما أوتي أولئك، كانوا أجلد، وأقوى، وقد أهلكوا.
قال أبو جعفر: * (معشار) * بمعنى عشر، ونظير هذه الآية قوله تعالى * (ولقد مكناهم فيما إن مكناكم فيه) *.
39 - وقوله جل وعز: * (قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى...) * [آية 46].
قال قتادة: أي واحدة أعظكم بها، أن تقوموا لله، وهذا وعظهم.
والمعنى: على قول قتادة: * (إنما أعظكم) * بخصلة واحدة، ثم بينها فقال: * (أن تقوموا لله مثنى، وفرادى) *.