لجاز أن يتوهم أنه واحد في المعنى.
قال أبو عبيدة: المعنى: وما وجدنا لأكثرهم حفظا ولا وفاء.
97 - وقوله جل وعز فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين (آية 103) أصل الظلم: وضع الشئ في غير موضعه، فلما كفروا بها جعلوا موضع ما يجب من الإيمان الكفر، فقيل: ظلموا بها بمعنى: كفروا بها.
98 - وقوله جل وعز حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق (آية 105) قال أبو عبيدة: أي حريص.
قال أبو عمرو بن العلاء رحمه الله: وهي قراءة عبد الله حقيق أن لا أقول وهذا يدل على التخفيف، لأن حروف الجر