حدثني عطاء عن سعيد بن جبير في قول الله: لتبتغوا عرض الحياة الدنيا يعني كسبهن وأولادهن من الزنا، وروى عن مقاتل بن حيان مثل ذلك. قوله: ومن يكرههن 14534 به عن سعيد بن جبير في قوله: ومن يكرههن يعني: ومن يكره وليدته على الزنا. قوله: فان الله من بعد اكراههن 14535 حدثنا أبي، ثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر في قول الله: ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء الآية كلها قال: كانت أمة لعبد الله ابن أبي ابن سلول يقال لها: مسيكة فكان يكرهها على الزنا فانزل الله: ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء ان أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن لهن غفور رحيم وهكذا كان يقرؤها.
14536 حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى، حدثني ابن لهيعة، حدثني عطاء عن سعيد بن جبير قوله: فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم قال: في قراءة ابن مسعود: لهن غفور رحيم وليس عليهن اثم. قوله: غفور رحيم 14537 حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس في قوله: ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم يقول: لا تكرهوا إمائكم على الزنا، فان فعلتم فان الله سبحانه لهن غفور رحيم، واثمهن على من اكرههن.
14538 حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله: فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم قال: للمكرهات على الزنا ففي هذا نزلت هذه الآية.
14539 أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني محمد بن شعيب بن شابور