14099 حدثنا أبي ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ أبو جعفر الرازي، عن قتادة، عن الحسن، في قوله: ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله قال: الجلد الشديد.
14100 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني، ثنا مسدد، ثنا خالد، ثنا عطاء بن السائب، عن عامر، قوله: ولا تأخذكم بهما رأفة قال: رحمة في شدة الجلد 14101 حدثنا علي بن الحسن، ثنا مسدد، ثنا أبو معاوية، عن الحجاج، عن عطاء في قوله: ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله قال: يعني في إقامة الحد ان لا تعطيل، فاما الضرب فضرب ليس بالتبريح.
14102 حدثنا علي بن الحسين، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر غندر، ثنا شعبة، عن حماد قال: يجلد القاذف وعليه ثيابه والزاني يخلع ثيابه، وتلا: ولا تأخذكم بهما رأفة فقلت: هذا في الحكم، فقال: هكذا في الحكم والجلد.
14103 حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني عبد الله ابن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير في قول الله: ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله يعني في حكم الله الذي حكم على الزاني. قوله تعالى: ان كنتم 14104 حدثنا موسى بن أبي موسى الخطمي، ثنا هارون بن حاتم، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد عن أسباط بن نصر، عن السدي، عن أبي مالك قوله: ان قال ما كان في القران ان بكسر الألف فلم يكن. قوله ان كنتم تؤمنون 14105 حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله، حدثني ابن لهيعة، حدثني عطاء، عن سعيد بن جبير قوله: ان كنتم يعني الحكام، تؤمنون يعني تصدقون بالله يعني بتوحيد الله، واليوم الآخر يعني وتصدقون بالبعث الذي فيه جزاء الاعمال، فأقيموا الحدود وليشهد يعني وليحضر، عذابهما يعني حدهما.
14106 حدثنا علي بن الحسين، ثنا زكريا بن يحيى الخزاز البصري، ثنا خالد بن الحارث، ثنا الأشعث عن الحسن وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين قال: علانية.