فيحل صفر عاما ويحرمه عاما ويحرم المحرم عاما فذلك قول الله: انما النسىء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما 10016 حدثنا أبي حدثنا يحيي بن المغيرة أنبأ جرير عن منصور عن أبي وائل انما النسىء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا إلي قوله: ما حرم الله قال: كان الناسي رجلا من كنانة ذا رأي يأخذون من رايه راسا فيهم فكان عاما يجعل المحرم صفر فيغيرون فيه ويستحلونه فيصيبون فيغنمون قال: وكان عاما يحرمه 10017 حدثنا أبي ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن سفيان عن أبي وائل في قوله: انما النسىء زيادة في الكفر قال: كان رجل يسمى النسىء من بني كنانة كان يجعل المحرم صفر يستحل به الغنائم فنزلت هذه الآية قوله تعالى: زيادة في الكفر 10018 ذكره أحمد بن محمد بن أبي اسلم ثنا إسحاق بن راهويه ثنا روح ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد زيادة في الكفر قال: ازدادوا به كفرا إلى كفرهم قوله تعالى: يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما 10019 حدثنا صالح بن بشير بن سلمة الطبراني ثنا مكي بن إبراهيم ثنا موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أنه قال: وقف النبي - صلى الله عليه وسلم - بالعقبة فاجتمع اليه ما شاء الله من المسلمين فحمد الله واثنى عليه بما هو أهله ثم قال: وانما النسىء من الشيطان زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما فكانوا يحرمون المحرم عاما ويستحلون صفر يحرمون صفر ويستحلون المحرم وهو النسىء 10020 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب أنبأ بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله: انما النسىء زيادة في الكفر قال: المحرم كانوا يسمونه صفر، وصفر يقول: صفران الأول والاخر، يحل لهم مرة الأول ومرة الاخر.