و الوجه الثاني:
3703 حدثنا الحسن بن أحمد، ثنا موسى بن محكم، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور، عن الحسن في قوله: يختص برحمته من يشاء فقال: رحمته الاسلام يختص بها من يشاء. قوله تعالى: و الله ذو الفضل العظيم اية 74 3704 حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني عبد الله ابن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبيرقوله: عظيم يعني: وافر قوله تعالى: ومن أهل الكتاب من أن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من أن تأمنه بدينار لا يؤده إليك اية 75 3705 حدثنا الحسن بن أحمد، ثنا موسى بن محكم، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور، عن الحسن قوله: ومن أهل الكتاب من أن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من أن تأمنه بدينار لا يؤده إليك فقال: كانت تكون ديون 1 لأصحاب محمد ان امسكناها، وهم أهل الكتاب أمروا ان يؤدوا إلى كل مسلم عهده.
3706 أخبرنا سعيد بن عمرو السكوني، الحمصي فيما كتب إلي، ثنا بقية، عن زياد بن الهيثم، حدثني مالك بن دينار قال: انما سمى الدينار لأنه دين ونار. قال: معناه: ان من اخذه بحقه فهو دينه، ومن اخذه بغير حقه فله النار. وقد تقدم تفسير القنطار في أول سورة آل عمران. 2 قوله تعالى: الا ما دمت عليه قائما 3707 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله: الا ما دمت عليه قائما مواظبا. قال أبو محمد: وروى عن عطاء مثل ذلك.
3708 حدثنا الحسن بن أبي الربيع، أنبأ عبد الرزاق 3، عن معمر، عن قتادة ما دمت عليه قائما قال: تقتضيه إياه. قال أبو محمد: وروى عن الربيع بن انس وقتادة انهما قالا: الا ما طلبته واتبعته.
3709 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم، ثنا أحمد بن مفضل، ثنا أسباط، عن السدى قوله: ما دمت عليه قائما يقول: معترف بامانته ما دمت عليه قائما على رأسه، فإذا قمت ثم جئت تطلبه كافرك الذي يؤدي، والذي يجحد 4