أشركوا * (إن في ذلك لآية) * يعني أن في هلاكهم لعبرة * (لقوم يعلمون) * [آية:
52] بتوحيد الله عز وجل، * (وأنجينا الذين ءامنوا) * يعنى الذين صدقوا، من العذاب * (وكانوا يتقون) * [آية: 53] الشرك.
* (ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة) * يعنى المعاصي، يعنى بالمعصية إتيان الرجال شهوة من دون النساء * (وأنتم تبصرون أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء) * * (بل أنتم) * يعنى ولكن أنتم * (قوم تجهلون) * [آية: 55] * (فما كان جواب قومه) * قوم لوط حين نهاهم عن المعاصي * (إلا أن قالوا) * بعضهم لبعض * (أخرجوا آل لوط) * يعنى لوطا وابنتيه * (من قريتكم إنهم أناس يتطهرون) * [آية: 56] يعنى لوطا وحده، يتطهرون مثلها في الأعراف: * (يتطهرون) * [الآية: 82] يعنى يتنزهون عن إتيان الرجال فإنا لا نحب أن يكون بين أظهرنا من ينهانا عن عملنا.
يقول الله عز وجل: * (فأنجينه) * من العذاب * (وأهله) * يعنى وابنتيه ريثا وزعوثا، ثم استثنى، فقال سبحانه: * (إلا امرأته) * لم ننجها * (قدرناها) * يقول: قدرنا تركها * (من الغابرين) * [آية: 57].
* (وأمطرنا عليهم مطرا) * يعنى الحجارة * (فساء) * يعنى فبئس * (مطر المنذرين) * [آية: 58] يعنى الذين أنذروا بالعذاب، فذلك قوله عز وجل: * (ولقد أنذرهم بطشتنا) * [القمر: 36] يعنى عذابنا.
تفسير سورة النمل من الآية: [59 - 64].