لسان عربي مبين لهدايتنا إلى الصراط المستقيم، صراط الذين أنعم الله عليهم.. ولا الظالين..
وبعد لما وفقني الله تعالى بفرط إنعامه ومزيد لطفه وإكرامه لصرف مدة من الزمان وبرهة من الاوان إلى معرفة كلام الله المجيد، وطرق فرقانه السديد الذي (لا يأتيه الباطل من.. حميد) خدمت الأساتذة في هذا الفن الشريف، والتزمت الملازمة للجهابذة في هذا العلم المنيف.. [جمع مفردات في وريقات متفردات متناسقات بعبارات موجزة موضحة متناسبات لكل واحد من المشايخ العظام السبعة الفخام القراء.. إلا للشيخ الاجل الأفضل تاج القراء، أكمل أهل الأداء عاصم بن نجود الكوفي براوييه:
شعبه وحفص فلتداول قراءته، وتعاور تلاوته خصوصا في تلك البلاد التي نحن من قطانها ومتوطنيها وسكانها أترك كتبها وأخليها وشهرتها وأما باقي المشايخ الكرام الستة مع رواتهم (رحمة الله عليهم، أذكر لكل منهم مفردة واحدة على حده مشتملة على الأصول التي تبنى قراءته عليه، والفرش الذي تنسب تلاوته إليه..
انجام [موجود نسخه ش 2 مج 3415]:.. سورة القيامة: (فإذا برق) ج. سدا بين بين، ا، من منى تمنى (ح) يميل أواخر أيها بين بين، سورة الانسان (سلاسلا، قواريرا، قواريرا، عاليهم). سورة المرسلات (نذرا، فقدرنا، جمالت) سورة النبأ (وفتحت السماء)..؟
* نسخه:
1. مركزي - تهران (2 مج 3415) نسخ على بن حسن سده ء 10 ه‍. ق گ 21 پ - 29 پ [ف: مركزي 11 / 2419] 125 س 61 التجويد المحمدي 61 س حاج محمد قارى (؟) * ترجمه ء احوال مؤلف به دست نيامد. واحتمالا وى از قاريان فارسي زبان وپيرو مذهب تسنن مى باشد.
# ت:؟
رساله أي است فشرده با اين عناوين: حروف المد ثلثة..، أحكام النون الساكنة والتنوين لهما أربعة أحكام..، فصل في القلقله..، إدغام المثلين..، إدغام المتجانسين..، إدغام الشمسية..، إظهار القمرية..، حكم الراء..، هاء الضمير..، السكتة في القرآن أربعة،